《 二十四孝 》，元代郭居敬编，内容是辑录古代所传二十四个孝子的故事。后来的印本都配上图画，通称《二十四孝图》，是旧时宣扬封建孝道的通俗读物。
◎ 阙名（十三） ◇ 请优经学出身选任奏（应顺元年闰正月中书门下） 准天成二年十二月诏曰：「长定格应文学出身人，一任三考，许入下县令、下州县录事参军，亦入中下州录事参军。两任四考，许入中下县令、中州录事参军。两任五考，许入中县令、上州录事参军。两任六考，许入上县令及繁州录事参军。」凡为进取，皆有因依，或少年便授好官，或暮齿不离卑任。况孤贫举士，才年四十，始得...
白露每年公历的9月7日～9日之间为二十四节气之一的白露，此时太阳位于黄经165度。《月令七十二候集解》：“八月节，秋属金，金色白，阴气渐重，露凝而白也。”白露意味着气温开始下降，天气转凉，地面水汽结露开始增多。 露是由于温度降低，水汽在地面或近地物体上凝结而成的水珠。所以，白露实际上是表征天气已经转凉。这时，人们就会明显地感觉到炎热的夏天已过，而凉爽的秋天已...
...，称押衙谭叔向等与黄家贼五千馀人谋为翻动，虽已诛斩，犹未清宁。臣当时差本道同十将试光禄卿雷绕至邕管界首宾州以来，迎探事宜，兼为声援。昨得雷绕十四日状，并严训状报同到，其黄家贼并已退散，名归洞穴讫。伏以鼠窃狗偷，非足为患。陛下成灵运被，神仕旁行。遂使奸狡之谋。先期而自露。回邪之党。不戮而尽夷。伏恐飞章已达，吉语未闻，上轸天心，犹烦庙算。臣谬居方镇，忝接疆界，所...
...成都人也，少习《易》，并七政、元气、风云占候。为郡文学掾。时，有大雀夜集于库楼上，太守廉范以问由。由对曰：“此占郡内当有小兵，然不为害。”后二十余日，广柔县蛮夷反，杀伤长吏，郡发库兵击之。又有风吹削哺，太守以问由。由对曰：“方当有荐木实者，其色黄赤。”顷之，五官掾献橘数包。 由尝从人饮，敕御者曰：“酒若三行，便宜严驾。”既而趣去。后主人舍有斗相杀者，人请问何...
起柔兆敦牂七月，尽屠维作噩十二月，凡三年有奇。 ○理宗建道备德大功复兴烈文仁武圣明安孝皇帝淳祐六年（蒙古定宗元年） 秋，七月，壬戌，泉州饥，州民谢应瑞自出私钞四十馀万，籴米以赈乡井，全活甚众，诏补进义校尉。 蒙古自太宗殂后，诸王近属，自相攻战，国内大乱。是月，太宗六皇后会诸王百官，奉皇子库裕克即位于昂吉苏默托里之地，朝政犹出于后。库裕克，太宗长子也。时诸王不...
...，长生引年。 百炼松脂 （不见风日者良） 松亘千年不谢，傲霜雪不凋，以其脂实也。服食家用之，亦欲其松其身而千其年尔。 去母水方 上白 云母 二十斤，薄擘，以 露水 八斗作汤，分半洮洗 云母 二次。又取二斗作汤，内 芒硝 十斤，以云母水器中渍二十日，阴干，于木石臼中揉 极细，得好粉五斗，余者弃之。每好粉一斗，用崖蜜二斤，搅令如粥，入生竹筒中，削去竹青，漆固其口...
寒露，二十四节气之第十七节气，每年九月中（西历10月8日或9日）视太阳到达黄经195度时为寒露。 寒露的拼音：hán lù 寒露的英语：cold dews 《月令七十二候集解》中说：“九月节，露气寒冷，将凝结也。” 此时气温较“白露”时更低，露水更多，原先地面上洁白晶莹的露水快要凝结成霜了，且带寒意，故名。寒露后，天气渐渐凉起来了，真是露水冰凉。 ①指将欲凝...
...谓通曰：“我入之时，汝宜随之，无惮为也。”既入，使至其居所，屋宇严洁，有药囊丹灶，床下悉大还丹。遂使神通看火，兼教黄白之术。经三年，神通已年二十余，思忆人间，会道士不在，乃盗还丹，别贮一处。道士归，问其丹何在，神通便推不见。道士叹息曰：“吾欲授汝道要，汝今若是，曷足授？我虽备解诸法，然无益长生也。”引至他道逐去。便出，神通甚悦，崎岖洞穴，以药自资，七十余日，...
...，始用韦坚及崇礼、慎矜，皆以计利兴功中人主，胁权相灭，为天下笑。而王钅共、杨国忠威震海内，尤为暴横，人反思融矣。大凡数子，少者带数使，多者带二十使，判官佐使，遍於天下。客户倍於往时，主司守以取决，备员而已。四十年间，覆族者五，弃人贾害，岂天道与？夫先王牧人之制，既富而聚之，以兴利也。俭则散之，以除害也。所以裒多益寡，称物平施。降及後代，亦克用。《 礼记 》...
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