...道家哲学思想 “道”之道 “道”是中国古代哲学的重要范畴，用以说明世界的本原、本体、规律或原理。在中国哲学史上，“道”这一范畴为道家首先提出。道的原始涵义指道路、坦途，以后逐渐发展为道理，用以表达事物的规律性。这一变化经历了相当长的历史...
...树木诸神及岳渎曹吏。蜀主诞辰时，张素卿画十二仙真，备受赞赏。凡有醮斋，开悬供奉。据《图画见闻志》称，五代时有名画家250余人，其中以道释画为主者达113人。 宋代道画吸收了山水花鸟的技法，丰富了道画的表现力。画家武宗元曾在宋真宗营造玉清昭应宫...
...专家依据流调学数据指出：我国约70％左右的人处于亚健康状态。其主要表现出以下症状：1．经常感到头沉甸甸的，容易疲倦，很难集中精力；2．经常感到腰背颈肩部位酸痛；3．上楼梯心慌，气喘腿软，胸口像塞了棉花，憋得慌；4．感觉比较饿，但一见到饭菜...
...安稳，也就罢了，走出来对玄邃道：“李大哥，你这个绝户计，虽施得好，只使单通无家可归了。”徐懋功道：“单二哥说那里话来，为天下者不顾家，前日吾兄还算得小家，将来要成大家了，说什么无家？”其时堂中酒席摆成完备，翟让举杯要定单雄信首席。单雄信道：“...
...国语辞典 官吏處理政務之道。 文選．張華．答何劭詩二首之一：「吏道何其迫，窘然坐自拘。」 舊唐書．卷九十八．盧懷慎傳：「懷慎自以為吏道不及崇，每事皆推讓之。」 古代韓國由漢字組成的一套音節符號。...
...八字：十岁内，已成了大器。十五六岁时，名满天下，荣宗耀亲。功业配邓禹，福禄似汾阳，财过陶朱，寿跻颐期，封妻荫子，公侯将相皆出其门下。这等贵显，难道一席尽说了罢。”众人一齐赞扬。 无讹复道：“又有说不得、解不得的。功成业遂之后，有白日胜天的格也...
...祖国医学经典著作《黄帝内经》里说：“阴阳者，天地之道也。”即是说，宇宙间的万事万物皆要以阴阳为法则来分析和认识，房室活动，即人们的性生活亦是如此。事实上，房室活动是最好体现了一个阴阳整体的观念。长沙马王雄竹简《十问》中记载了这样一段对话：...
...□ 温长路 中华中医药学会 荀子曰：“不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海”。如果说，高文柱教授《跬步集》的书名由此而来，记录了他数十年“跬步不止”的艰辛旅程；那么，他的学术成就同样可以用先哲的话来概括，谓之“真积力久”了。 《跬步...
...倘有几人来捉住成奸，不由你不肯，却又如何？”妻道：“吾见人多，便先自刎以洁身明志，此为上策；或被其污，断然自死，无颜见你。”弘度不信，过数日，故令一人来戏其妻以试之，果被正姑骂去。弘度回家，正姑道：“今日有一光棍来戏我，被我斥骂而去。”再过...
...不安，又换了月宾；换来换去，总睡不安。才蒙胧一霎，又忽然惊觉。炀帝十分焦躁，又要换韩俊娥来睡，韩俊娥道：“万岁要得安寝，必依妾一计方可。”炀帝道：“你有何计？”韩俊娥道：“须叫众美人奏乐于外，不许停声，万岁枕妾寝于帐中，包管成梦。”炀帝道：...
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