【修身养性】不同体质的养生_中医文化中医思考_【中医宝典】

...#e# 不同体质的养生 祖国医学认为,根据临床上的症候表现、脉象、舌苔,主要有以下八种体质:阴虚体质、阳虚体质、气虚体质、血虚体质、阳盛本质、血瘀体质、痰湿体质、气郁体质,其具体养生方法如下: 1.阴虚体质养生法 2.阳虚体质养生法 3....

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七_《唐会要》

...皇后行六禮。四孟月讀時令。天子上陵朝廟。養老于辟雍禮。皆周隋所闕。凡增二十九條。餘並依古禮。七年正月二十四日。獻。詔行用焉。 蘇氏曰。五禮等威。代沿革。蓋上聖有作。情必備于吉凶。後世遵行。事豈變于文質。源清則流永。根正則苗長。我唐始基。...

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_《唐会要》

...親饗廟太宗二。貞觀年正月十日。上有事於太廟。十七年四月十一日。親謁太廟。謝承乾過。 蘇冕曰。貞觀六年。監察御史馬周上疏云。陛下踐阼已來。宗廟享。未曾親事。遂使大唐一代史。不書皇帝入廟之事。將何以貽厥孫謀。垂則來葉。且貞觀年。已...

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精神养生健康秘诀之首_【中医宝典】

... 精神养生包括神志养生和情志养生两个方面。传统医学中所称的“神志”,主要指人的精神、意识及思维活动。神志养生法,是指通过内心世界的自我调节,排除贪念,保持心态平和,使健康长寿的方法。包括以下几点:(1)少私寡欲,是指对自己的“私心”和“...

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禮典 _《通典》

...日再祭,檀弓云「是日也,以吉祭易喪祭」。」 王薈問范甯曰:「人有父在遭母喪,十七月乃得葬,便當頓除,更復練祥邪?」答曰:「年而後葬者,必再祭,練祥祭也。主喪不除,未葬不變也。十七月既祥,即除服,不禫可知也。」 宋庾蔚問答曰:「「有葬在...

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職官典 四_《通典》

...職官十六文散官開府儀同司特進光祿大夫以下武散官驃騎將軍輔國將軍鎮軍將軍以下諸校尉勳官后妃及內官命婦附文散官 開府儀同司漢文帝元年,始用宋昌為衛將軍,位亞司。後漢章帝建初三年,始使車騎將軍馬防班同司。同名,自此始也。殤帝延平...

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第三十五回 英雄庙前逞力 两孝子遇水成灾_《乾隆下江南》

...,即来引荐。”五人来至酒店坐下,吩咐排下酒肴。席间彼此谈论兵机战策,人对答如流,把平生志略,尽底言出,五人极其投合。酒罢,秦宝等皆向天子谢过,让他留心引荐,各辞别去了。 次日又与日清来至息劳亭,此亭是往来车马倦歇所,有人摆卖杂物,...

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_《后汉纪校注》

...愚謂舜舉皋陶,不仁者遠〔二〕;隨會為政,晉盜奔秦〔〕。治民在德,不在於刑。」暢於是崇寬慎刑,旌賢表德。 〔一〕疑「移」系「夷」誤。 〔二〕出論語顏淵。 〕宣公十六年左傳曰:「晉侯以黻冕命士會將中軍,且為太傅。於是晉國盜逃奔于秦。...

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禮典 四_《通典》

...家人親屬禮,率爾遣近侍勞問,則主人受勞問者待亦從家人親屬式,不拜迎拜送及不為授受禮。 五服制度斬縗年齊縗年杖周,不杖周,五月,三月。大功長殤九月,中殤七月,成人九月。小功殤、成人並五月。緦麻殤、成人並三月。 斬縗年正服子為父...

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禮典 _《通典》

...律郎入就舉麾位。諸衛官各服其器服,符寶郎奉寶,俱詣閤奉迎。典儀帥贊者先入就位。通事舍人引群官四品以下次入就位。皇太子出次,舍人引皇太子,少導從如式,入立於太極門外東,西面。諸衛率、左右庶子、舍人及近侍者量人從入。 侍中版奏:「外辦...

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