卷二十八·丧服第十一_《仪礼注疏》

...群居而不乱乎?将由夫饰之君子与?则三年之丧,二十五月而毕,若驷之过隙,然而遂之,则是无穷。故先王焉为之立中制节,壹使足以成文理,则释之矣,然则何以至期?曰:至亲以期断。是何也? 曰:天地则已易矣,四时则己变矣,其在天地之中者,莫不更始...

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解密男人的八大性恐惧_【中医宝典】

...心理。做爱时,你只须告诉他,你的感觉很好,他的性自信便会增强,而且会感激你的体贴。 2.害怕不知道女性何时需要较多的刺激 “做爱时,我的妻子通常自己用手爱抚她的阴蒂。有时,我用手去爱抚,但是,她推开我的手。难道她需要的阴蒂刺激不是这样的...

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祭法第二十三_《礼记》

...祭法:有虞氏黄帝而郊喾,祖颛顼而宗尧。夏后氏亦黄帝而郊鲧,祖颛 顼而宗禹。殷人喾而郊冥,祖契而宗汤。周人喾而郊稷,祖文王而宗武王。 燔柴于泰坛,祭天;瘗埋于泰折,祭地;用も犊。埋少牢于泰昭, 祭时也;相近于坎坛,祭寒暑。王宫...

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第10部 卷九百七十五_《全唐文》

...「�」谓合食祖庙,「�」谓序尊卑。申先君逮下之慈,成群嗣奉亲之孝,事异常享,有时行之。然而祭不欲数,数则黩;亦不欲疏,疏则怠。故王者法诸天道,制祀典焉。尝象时,��如闰。五岁再闰,天道大成,宗庙法之,再为殷祭者。谨按《礼记·王制》《周官·...

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卷一_《尔雅注疏》

...所以通诂训之指归叙诗人之兴咏?扌绝代之离词辩同实而殊号者。 [疏]“夫《尔雅》”至“同实而殊号者”。○释曰:此明其用。“夫”者发语辞,亦指示语,指此“《尔雅》者所以通诂训之指归”。“诂”,古也,通古今之言使人知。“训”,道,道物...

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医缓诊断膏肓之病_【中医宝典】

...到心脏的脂膏下面,藏在横膈肓膜之间,在这‘膏肓’要害之地,再有名的医生奈何不得我们。” 不久,秦国的名医医缓来到了晋国,他经过察色按脉,细心诊断,不住地摇头叹气。 晋景公焦急地问医缓:“寡人的病情怎么样?” 医缓说:“您的病在心脏的...

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卷七十四_《全晋文》

...浮。若云汉含星,而光耀洪流。将飨獠者,张幕,会平原。酌清酤,割芳鲜。饮御酣,宾旅旋。车马雷骇,轰轰阗阗。若风流雨散,漫乎数百里间。斯盖宅土之所安乐,观听之所踊跃。焉独三川,为世朝市? 若乃卓荦奇谲,倜傥罔己。一经神怪,一纬人理。远则岷山...

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中医巧妙认识生态人体--经脉联络表里上下_【中医宝典】

...经络就像地上的河流,交错纵横,有主干,有支流。主干叫经,叫脉。支流叫络,就是网络、联络。 脉的名称出现的比较早,后来才有了经和络的说法。所谓脉,就是脉搏跳动。脉搏跳动,一是要靠血液,二是要靠脉管约束,三是要靠气的推动。这些活动都是由...

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卷十一_《南越笔记》

...取食,阖所以自固。凿之,一房一肉。肉之大小,随其房。色白而含绿粉。生食曰蚝白,奄之曰蛎黄。味皆美。以其壳累墙,高至五六丈不仆。壳中有一片莹滑而圆,是曰蚝光。以砌照壁,望之若鱼鳞然。雨洗益白。小者珍珠蚝,中尝有珠。东莞、新安有蚝田,与龙穴...

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艳异编卷二十八·妓女部三_《艳异编》

...得马板肠。王即杀所骑骏马以啖之。阿鲁温参政在中书,欲瞩意于郭。一日戏曰:“我何加王元鼎?”郭曰:“参政宰臣,元鼎学士。经纶朝政,致君泽民,则元鼎不及参政。嘲风弄月,惜玉怜香,则参政不敢望元鼎。”阿鲁温一笑而罢。 杜妙隆 杜妙隆,...

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