...若存若亡，为虚与实，若得若失。虚实之要，九针最妙，补泻之时，以针为之。泻曰∶必持内之，放而出之，排阳得针，邪气得泄。按而引针，是谓内温，血不得散，气不得出也。补曰随之，随之意若妄之，若行若按，如蚊虻止，如留如还，去如弦绝，今左属右，其气故止，...
...一二百人．相视无所施力．太守家人窘惧．至有惊死者．保伍悟象意．亟率众负稻谷．积于四旁．象望见犹不顾．俟所积满欲．始解围往食之．其祸乃脱．盖象以计取食．故攻其所必救．尨然异类．有智如此．然为潮之害．端不在鳄鱼下也．由义说 。...
...编者按：自篇首至末，见《灵枢·九针十二原第一》。黄帝问岐伯曰：余子万民，养百姓，而收其租税。余哀其不终，属有疾病。余欲勿令被毒药，无用砭石，欲以微针通其经脉，调其血气，营其逆顺出入之会，令可传于后世，五方疗病，各不同术，今圣人量其所宜，杂...
...论曰凡刺之要，官针最妙，九针之为，各有所宜，长短小大，各有所施，不得其用，病弗能移，疾浅针深，内伤良肉，皮肤为痈，病深针浅，病气不泻，反为大脓，病小针大，泻气太甚，必为后害，病大针小，大气不泻，后亦为败，欲知九针之宜者，一曰 针法天，谓...
...足象针与手象针在相似特征部位上所代表的脏器或部位，大致是相同的。 例如，手大指代表的是人体下肢部位，而足的大指也是下肢的反应部位。而且足象针三个人体缩形反应区域系统与手针相同，亦是以阴阳分线为界，划分为6部分：即足伏象、足伏脏、胫倒脏、胫...
...九针者。上应天地。下应四时阴阳。一天．二地。三人。四时。五音。六律。七星。八风。九野。身形以应。一皮。二肉。三脉。四筋。五声音。六阴阳。七睛齿。八风。九窍。...
...若存若亡，为虚与实，若得若失。虚实之要，九针最妙，补泻之时，以针为之。泻曰∶必持内之，放而出之，排阳得针，邪气得泄。按而引针，是谓内温，血不得散，气不得出也。补曰随之，随之意若妄之，若行若按，如蚊虻止，如留如还，去如弦绝，今左属右，其气故止，...
...（《灵枢·官针篇》）凡刺之要，官针最妙。（官，法也，公也。制有法而公于人，故曰官针。）九针之宜，各有所为，长短大小，各有所施也。不得其用，病弗能移。（用不得法，则不能去病。）疾浅针深，内伤良肉，皮肤为痈；（内伤良肉，则血流于内而溃于外，故...
...体象障碍又称为体象畸形症，在国外有人称其为丑形幻想症、畸形恐惧症、美丽强迫症等。体象障碍是指：个体在客观上躯体外表并不存在缺陷，或者有极其轻微的缺陷，但其主观想象具有奇特的丑陋而产生的极为痛苦的心理疾病。...
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