『主治』寒疟久发不已，食疟等。 『药物』 常山 、 草果 、 青皮 、 陈皮 、 槟榔 、 厚朴 、 甘草 。 『服法』酒水煎服。
沉疴旷十旬，还过直城闉。老马犹知路，羸童欲怕人。 久隳三径计，更强百年身。许国将何力，空生衣上尘。
按张养之伏热深锢．缠绵七载．罄其家资．更一百十三手之医而莫能愈．无奈多购方书．居然自疗．又误服辛温之药．王孟英先生．屡谏不止．嗣因 恶寒 头痛 ．百治罔效．遂邀孟英诊之．孟英认定脉症．确系实热内蕴．非用硝黄 犀角 大剂峻攻．断不能散其久久固结之邪．且邪气与正气交并．与贼寇之盘踞山谷．倚恃险阻．并有莠民为之内应．而良善亦迫于势而从之．使非雄师大队．具排山倒海之
按张养之伏热深锢．缠绵七载．罄其家资．更一百十三手之医而莫能愈．无奈多购方书．居然自疗．又误服辛温之药．王孟英先生．屡谏不止．嗣因 恶寒 头痛 ．百治罔效．遂邀孟英诊之．孟英认定脉症．确系实热内蕴．非用硝黄 犀角 大剂峻攻．断不能散其久久固结之邪．且邪气与正气交并．与贼寇之盘踞山谷．倚恃险阻．并有莠民为之内应．而良善亦迫于势而从之．使非雄师大队．具排山倒海之
凡人家中，最难免者疾病，感之轻浅，医药可愈。设或感之太重，三年两载，医药无功，此等疾病，非前世罪孽冤缠，即今生不知检束，积罪累愆之所致也。为人父，为人子，为人弟，为人兄，为人夫者，急宜反身修德，多行善功，或终身戒食牛犬，或全家斋敬九皇，或买鱼物而放生，或施棺木而修路，方便时行，阴功广积，斋诚涤滤，虔具悔罪祈恩，解厄消灾疏文，先申中宫，次申城隍，次申东岳，当空
青蒿 （八两） 青皮 （二两） 真 川贝母 （一两五钱） 槟榔 （二两） 浓朴 （二两） 神曲 （二两） 半夏 （二两） 甘草 （五钱） 上药共为末。 姜汁 为丸， 绿豆 大， 朱砂 为衣。于未发前三个时辰。每服三钱，姜汤送下，切忌即用饮食。此药不可经阴人之手。
凡人家中，最难免者疾病，感之轻浅，医药可愈。设或感之太重，三年两载，医药无功，此等疾病，非前世罪孽冤缠，即今生不知检束，积罪累愆之所致也。为人父，为人子，为人弟，为人兄，为人夫者，急宜反身修德，多行善功，或终身戒食牛犬，或全家斋敬九皇，或买鱼物而放生，或施棺木而修路，方便时行，阴功广积，斋诚涤滤，虔具悔罪祈恩，解厄消灾疏文，先申中宫，次申城隍，次申东岳，当空
按张养之伏热深锢．缠绵七载．罄其家资．更一百十三手之医而莫能愈．无奈多购方书．居然自疗．又误服辛温之药．王孟英先生．屡谏不止．嗣因 恶寒 头痛 ．百治罔效．遂邀孟英诊之．孟英认定脉症．确系实热内蕴．非用硝黄 犀角 大剂峻攻．断不能散其久久固结之邪．且邪气与正气交并．与贼寇之盘踞山谷．倚恃险阻．并有莠民为之内应．而良善亦迫于势而从之．使非雄师大队．具排山倒海之
天下最高贵，最尊严，最享福不过，莫如男子做着皇帝，女子做着皇后，锦衣玉食，宗庙百官，还有什么不称心，甚么不遂意吗？若论同治帝，孝哲后，则又不然，有这一位慈禧老太婆，竟弄得七颠八倒，神魂不安，福禄鸳鸯，不能够两情美满。当时夫妻掩泣一会，也没有计议个万全方法，这晚留宿坤宁宫，好个孝哲后，又在皇上面前苦口劝谏一回，说：“这母子失和，不过是家庭厄运，主子要以天下人民
凡人家中，最难免者疾病，感之轻浅，医药可愈。设或感之太重，三年两载，医药无功，此等疾病，非前世罪孽冤缠，即今生不知检束，积罪累愆之所致也。为人父，为人子，为人弟，为人兄，为人夫者，急宜反身修德，多行善功，或终身戒食牛犬，或全家斋敬九皇，或买鱼物而放生，或施棺木而修路，方便时行，阴功广积，斋诚涤滤，虔具悔罪祈恩，解厄消灾疏文，先申中宫，次申城隍，次申东岳，当空
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