...姚芳蔚（1921年-），男，汉族，浙江宁波人。出身于中医眼科世家，1946年，通过医学执业考试，悬壶沪上，1952年进入上海市眼科防治所。曾任中华全国中医学会眼科专业委员会副主任委员，中国中西医结合学会眼科专业委员会副主任，上海市中医学会...
...新见解；其所著《无知与偏见》一书直人快语，往往击中肯綮。温教授的书评《对中医存废百年之争的冷思考》中评价作者，“采取了写实的手法，直言不讳地把历史事实一一陈列出来……进行了系统的梳理和分析，以广阔的视角、清晰的纲目、流畅的文笔深入浅出地把...
...关于中医存废的争论此起彼伏，从来就没有中断过。5月12日，全球500多位中医药代表齐聚广州，力挺中医药并首度发表共同宣言——《中医药发展宣言》坚决反对任何形式的废弃、排斥、歧视中医药的言行，反对盲目“西化”，可能又会引发新一轮的争论。 我...
...医学大师之传及章太炎院长的教诲，医理医技益精。新中国成立后被首批聘任于县人民医院中医科工作，毕生为研习妇科呕心沥血，诊治妇科病疑难杂症独具匠心，行医五十余载，被病人赞誉为“送子观音”。其医学论文多次在《中医杂志》、《浙江中医杂志》发表，临床...
...一、百年历史 达仁堂是有着三百年历史的"乐家老铺"的正宗后裔。"乐家老铺"以其用药地道、炮制如法深得民间信仰，并于1723年承办御药，名声显赫。1913年乐氏十二世乐达仁先生立志用他在英、德等西方国家学到的管理方法改造前店后厂的中药企业-...
...，其生生不息的功德，不可能被几点口水淹死。 中医存废之争，只是近年来在文明传承中新旧纠葛的一个插曲。 与彻底否定传统相反的，是热闹非凡的各类“复古”思潮：做生意的推崇“新儒商”；搞教育的，有人主张用《三字经》启蒙替代“ｂ、ｐ、ｍ、ｆ”拼音...
...出自：清初诗人赵翼的《论诗·其二》 原文如下： 李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。 江山代有才人出，各领风骚数百年。赏析 第一、二句诗人指出，即使是李白、杜甫这样伟大的诗人，他们的诗篇也有历史局限性。 第三、四句诗人呼唤创新意识，希望诗歌...
...宋元时期在思想上出现“理学”和“新学”的论争，在医学上也出现了学术争鸣。 在思想上出现“理学”和“新学”的论争，在医学上也出现了学术争鸣；在医药卫生保健方面，建立了“太医局”、“御药院”、“尚药局”、“广惠司”及其它保健或慈善机构；世人知...
...中南大学教授张功耀在互联网上发起的<取消中医>的连署，引起了人们的关注和议论，赞同和反对者均有之，但前者毕竟是少数。卫生部、光明日报以及众多各界人士等为此也发表了明确的幷不赞同的意见。笔者也是不同意取消中医的一员。但仅仅停留在表态（不赞同...
...能力和中药产业技术水平，通过知识创新丰富和完善中医药理论体系和医疗保健模式，加快中医药现代化和国际化进程。 //--> 应该说，这份规划纲要的发布很及时。去年，一场网上征集“促使中医中药退出国家医疗体制”的签名活动，再次引起了中医的存废之争...
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