第五十九回 两才人新诗强结百年缘 四奇媛狂歌醉闹五仙庙_《笏山记》

...服的。如果悦服时,不妨与某骈坐,好说话。”言着,遂拉春荪比肩儿坐下。芳莲曰:“某父母早亡,今年十九岁了。正要拣个才子才嫁他,如君子不弃,愿订百年。”春荪虽非不羡他的貌,爱他的才,只是方才吓怕了,仍有几分惧心。乃低头答曰:“如将军不弃寒贱,愿得身事将军。但婚姻大事,虽无父母之命,也要媒妁之言。今夕须避嫌疑,他日洞房好相见也。”言着,起欲去。芳莲一把拉住曰:“君...

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近代中医药界的抗争与革新运动_《中国医学通史》_【中医宝典大全】

一、关于中医基础理论的论争 近代中国医学史的核心问题是中西医的比较与抉择。西方医学的大规模传入,造成了国内中医、西医两种异质医学体系并存的局面。因而,通过比较并作出抉择便成为中国医学界必须面对的重要问题。围绕这一问题,医学界人土提出了多种观点,表现出多种态度。中西医之间出现正面的论争,是民国建立以后的事情。1916年余岩刊布《灵素商兑》,率先向中医基础理论宣...

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中医运动

在中国,对于中医学的是否属于科学的问题,始终一直争论不休。学术界的争论可追溯到19世纪末,现代医学传到中国之后,一些主张医学现代化的人士,主张废除中医中医学连带受到巨大的挑战。直到今天,中医学是否归属于科学、及中医药是否有效等,仍倍受主流科学界的质疑。 自欧洲医学东传以降,中医为科学与否,争议极大,两派各执一词,迄今在中国并无结论,兹聊列之。 1879年,...

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第五回 岳飞巧试九枝箭 李春慨缔百年姻_《说岳全传》

诗曰: 未曾金殿去传肿,先识鱼龙变化多。不用屏中图孔雀,却教仙 子近嫦娥。 话说当时周侗问岳飞:“为着何事,不去应试?”岳飞禀道:“三个兄弟俱豪富之家,俱去备办弓马衣服。你看孩儿身上这般褴褴褛褛,那有钱来买马?为此说是且待下科去罢。”周侗点头道:“这也说的是。也罢,你随我来。”岳飞随了周侗到卧房中。周侗开了箱子,取出一件半新半旧的素白袍、一块大红片锦、一条大

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1929年“废除中医案”_【中医宝典】

近年来,关于中医的生存和发展的讨论很多,而且这种讨论不限于医学界内部,而是与现代与传统、科学与非科学等话题纠缠在一起。实际上,早在75年前,中医就掀起过一场大风波,这就是1929年的“废除中医案”事件。 晚清时期,西方医学大规模输入中国,到上世纪20年代初,西医势力迅速扩大,逐渐成为足以与中 医相抗衡的力量。在五四新旧思潮激烈冲突中,知识界批评中医愚昧落后之...

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临川逢陈百年原文、翻译及赏析_李咸用古诗_【古诗文大全】

麻姑山下逢真士,玄肤碧眼方瞳子。自言混沌凿不死, 大笑老彭非久视。强争龙虎是狂人,不保元和虚叩齿。 桃花 雨过 春光 腻,劝我一杯灵液味。教我无为礼乐拘, 利路名场多忌讳。不如含德反婴儿,金玉满堂真可贵。

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民国时期废止中医案_【中医宝典】

近年来,关于中医的生存和发展、中医科学化、中西医结合的关注和讨论都很多,而且这种讨论不限于医学界内部,而是和现代与传统、科学与非科学等话题纠缠在一起。实际上,中医之争绝不是一个新的话题,早在75年前,中医就掀起过一场轰轰烈烈的大风波,这就是1929年的“废止中医案”事件。 中西医论争步步升级 晚清时期,西方医学大规模输入中国。以解剖学、 人参 加全国医药团体...

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中国民间秘术大揭露--_【中医宝典】

□本报记者杜文/文 中医作为国粹,有悠久的历史。但是,中医却时不时地遭受“取消”的尴尬。持有取消中医论的人认为,中医仅靠经验和抽象概念诊治,不符合现代医学标准。 近期,中西医之间相互借鉴、相互取长补短,共同促进医学的进步成为关注的话题。 中医存废经历百年之争 近代中国主张取消中医的始作俑者当推清末国学大师俞樾。1879年前后,俞樾提出了“医可废,药不可尽废”...

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民国时期废止中医案_中医文化中医发展_【中医宝典】

近年来,关于中医的生存和发展、中医科学化、中西医结合的关注和讨论都很多,而且这种讨论不限于医学界内部,而是和现代与传统、科学与非科学等话题纠缠在一起。实际上,中医之争绝不是一个新的话题,早在75年前,中医就掀起过一场轰轰烈烈的大风波,这就是1929年的“废止中医案”事件。 中西医论争步步升级 晚清时期,西方医学大规模输入中国。以解剖学、生理学、病理学、细菌学...

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