四取扪者，何为扪？ 答曰∶用气上、气下之法。扪，关关。开者，泻也；关者，补也。取血多用补，取气多用开。
千金云。欲行针灸。先知行年宜忌。及人神所在。不与禁忌相应即可。故男忌除。女忌破。男忌戊。女忌巳。酉日神忌。有每月忌。有十二时忌。有四季忌。人神有十二部。又有九部旁通人神。有杂忌。旁通又有所谓血支。血忌之类。凡医者不能不知此。
从来补泻按阴阳，气血还交日下详，但遇阳迁须气旺，若逢阴日血永昌。阳经阳腑随阳转，阴络阴腑阴脏传，此是阴阳补泻法，其中知者是贤良。
妇人疼痛血不调，阳陵阳交上下交，太冲取血多为妙，阳陵升阳气下消，阳交升阴调匀法，足冷搓搓热战交，妇 人血 气多为弱，急急升阳补血饶。
凡点灸时。若值阴雾大起。风雪忽降。猛雨炎暑。雷电虹 。临时且停。候待晴明。即再下火灸。灸时不得伤饱。大肌。饮酒大醉食生硬物。兼忌思虑愁忧。怨怒呼骂。吁嗟叹息。一切不详。忌之大吉。千金云。日正午以后。乃可灸。谓阴气未至灸无不着。午前平旦。谷气虚。令人癫 。不可针灸。卒急者。不用此例。
九种心疼连脾痛，上脘盘盘拘在中，气海圆盘在上法，关元双盘响功取，大陵便取升阳法，三里升阳气下通，诸针都要取热气，此针皮起见良工。
...孙真人作下千金之方，伊芳尹作济生之术。人有四百四病，药有八百八般，各有以源道，内有 六陈 、十八反，有炮 、炙炼，分两君臣。皆由手呼吸，全凭针灸补泻之法。针有揭山之方，药有神效之功。 夫针者，修教神通古法，通三才之妙，如神起死回生。神农、黄帝、扁鹊知恩，刘高祖有德之君。夫轩辕黄帝道人，全凭针灸补泻之功，戊年年戊午月戊午日戊午时，其年赤马口中衔铁，端坐十二条针...
既灸。忌猪鱼热面。生动风冷物。 鸡肉 最毒。房劳尤当忌也。 又忌法 凡虎兔龙蛇牛马猪羊鸡犬猴鼠。以上十二相属肉物。皆不得食。及以为药。 牛黄 龙骨 龙齿 不可废。又经云。里下人灸后。亦忌饮水浆濯手足。 前项诸法。并散在诸部内。不可寻究。故集之。造次删成。所以省披讨也。
灵医留传妙法门，八法随身至宝珍，补泻呼吸根据妙法，治病除 直千金。男子补虚呵外转，泻实吸取里头存，吸补妇人家里坐，泻实吹与外根寻。 后溪小肠三焦中，肺经列缺内关心，脾是公孙照海肾，临泣会胆膀胱中。 头疼眉搐腰脚痛， 鼻衄 须知 破伤风 ，先针后溪并申脉，呼吸补泻妙神功。 腿疼 疝气 兼 头痛 ，申脉临泣用神针， 牙疼 内外关列缺，又觅公孙照海中。 膈气 呕吐...
...不欲过多。须根据经数也过谓余病。则宜根据之。若香港脚。不拘此例。风毒灸之。务欲多也。根据此经数。则卒难愈疾。小品论灸有八木火。明堂论灸之补泻法。若能根据之。应有道理。八木之火。凡灸用松木火则难愈。 柏木 火则疮多汁。橘木火则伤皮。桑木火则肉枯。枣木火则体消。竹木火则伤筋。多壮则筋纵。枳木火则陷脉溃。榆木火则伤骨。多壮则骨枯。凡八木之火。皆不可用也。火用阳燧之...
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