...北京中医药大学东直门医院主任医师徐荣谦说，中医对夜惊早有认识，调治有方。夜惊多为受惊吓引起，“突闻怪声，乍见异物”，古代中医有“客忤”一说，“客”是客人，“忤”指相貌丑陋，古人常不让孩子见生人就是怕受到惊吓。 徐荣谦建议，夜惊首先应辨明原因，看有无惊吓...
...痛如神祟，旧无根基，只根据痛甚怪异，或日痛而夜愈，或夜痛而日愈，如艾之灸，针之刺，忽来忽往，无踪无迹，号曰痛如神祟。岂有神祟为祸而害眼？孰知阴阳偏胜，动静气血攻击使然，亦有信巫之地，因所祷厌痕作福而愈者有之，孰知病势将除，偶因而愈，曰神祟...
...中国古代将精、气、神奉为人之三宝，三者对人的健康和养生起着至关重要的作用。其中的神为生命的主宰，宜于清静内守，而不宜躁动妄耗。因此古人养生就以调神为第一要义。通过清静养神、四气调神、积精养神、修性怡神、气功练神等形式，最终达到体气平和而...
...起着主导作用，“神明则形安”。故中医养生观是以“调神”为第一要义，养生必须充分重视“神”的调养。调神摄生的内容很丰富，可以从多方面入手。①清静养神：精神情志保持淡泊宁静状态，减少名利和物质欲望，和情畅志，协调七情活动，使之平和无过极。②四气调...
...答：古代教育不普遍，圣人乃设教以教化万民，宗教所宗的是教育，就像今日的学校在传播教育，老师称为教师、教授，道家称为法师、道士（传道之士），佛家称为和尚、尼姑，藏人称为喇嘛，天主教、基督教称为神父、牧师。宗教的目的在教化万民，宗教有戒律，与...
...以便使病人消除紧张畏惧情绪，很好地与医生配合。医生在针刺时精神集中，巧妙灵活地施行针刺手法。还要求针灸医生有很强的治神能力，指出“用针之要，勿忘其神”，“凡刺之真，必先治神……经气已至，慎守勿失，深浅在志，远近若一，如临深渊，手如握虎，神无...
...神气相须不去离夫神之无气，若鱼之去泉。气之去神，如灯之无火。不可去离也。深明翻恐世人疑将神合气，化入无形。有无之理，亦不执滞。若深明之，广学人疑惑。盖人有智识明昧浅深者也。且缘凡圣行持别圣人不视外色，不听外声，不思外事，神凝气合。凡俗以贪...
...一个瘢痕组织;但中医认为，脐中是一个具有治病作用的重要穴位，名叫“神阙”。此穴被认为是经络之总枢，经气之汇海，能司管人体诸经百脉。当人体气血阴阳失调而发生疾病，通过刺激或施药于神阙穴，便有调整阴阳平衡、气血和畅的功能，收到祛邪治病之功效。 “...
...升降浮沉和性味归经。我通过八纲辨证、六经辨证，在辨清阴阳、表里、寒热、虚实的前提下使用西药，效果明显优于西医。 我认为，抗生素类药物大多可以归属为凉性药；激素类、维生素类以及解热镇痛类药物属于温热药。多数抗生素有清热解毒的功效，凡属于中医辨证...
...古贤所未发者，其取穴又多有起发古人所未尽处，其所着穴，皆撮其切要而得效多者，文简而事周，令人披阅昝刻间，证与穴 然在目。圣上嘉叹，命以八穴法付于《神应经》之末，锓梓广布，且以永其传焉。臣窃惟医疗之药饵针灸不可偏废。但药非本国所产者颇多，大概...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
