...灵。物之生也，得大气五行圆运动之偏，故物为人身之药。全者，五行调匀，不偏多，不偏少，圆而又圆之意。偏者五行圆运动中，有一方偏多偏少之意。类如中医之 麻黄 ，偏于疏泄作用。 芍药 ，偏于收敛作用。 半夏 ，偏于下降作用。 升麻 ，偏于上升作用。 甘草 ，偏于补中作用。古中医治病方法，汗闭 恶寒 之病，是人身疏泄作用偏少，收敛作用偏多。用疏泻作用偏多之 麻黄 ，...
就世界范围而论，各地区的不同民族，在早期都是独立发展的，不同的生存条件和民族性格，造就了不同的文化系统。但由于这些民族都必须经历某些相似的历史阶段，所以在早期，文化上的相同远远多于不同。大家都根据太阳建立了年的概念，也都有极相类似的生产工具和生活用品，乃至以像形为共同特点的各种文字。 就医学发展而言，从原始本能到经验医学的全过程，基本可以说是一致的，各民族都...
□ 马予良 石玉山 北京步步先中医医院 中医学阴阳虽然有哲学内容，但它并非仅仅是抽象的哲学概念，也不能等同对立统一。所谓“对立统一”，指的是已发展到“同一”关系的对立。而“对立”，则是尚未发展到“同一”关系的对立。对立是本质的差异，在对立中，互相区别的不是任一他物，而是与自己正相反的他物，“对立统一”与“对立”，是两个内涵完全不同的概念。 中医学阴阳既包涵“...
这是一本流传民间的中医书籍，是民间自发校对的版本。中华民族文化博大精深、源远流长，中医更是中华民族的瑰宝，几千年来一直维护着中华民族的健康。继承和发扬中医，本是我们与生俱来的使命。可是由于种种原因，中医的许多典籍目前在流传上仍有许多问题：或已出版而校对欠佳，或印量稀少而极难购得，甚或已经绝版。二十一世纪的 人类 历史，已经进入信息时代。为了充分利用现代电子科...
饮食不节，即饮食不遵循健康养生的饮食原则。在《黄帝内经》中有多处“不节”的记录，其中“节”对于饮食有四层分义，分别为一定程度、适度；时段、节气；俭省、节约；节奏、节拍。 饮食不适度 《说文解字》“节”最早的含义是竹节，引申指动物骨骼连接的地方，又将“节”引申为节制。《古今汉语词典》则进而释为一定程度、适度的含义。“不节”在此就是不适度即饮食不适度。《备急 千...
...夫先生荐彭师子益充该班系统学教授。学员八十人，皆医专毕业，与行医多年之士。有充大学教授者，有业西医者。毕业之日，一致欢喜曰：今乃得见我中国古医学的本身真相，早已合乎现代医学矣。养林闻之，叹为先得我心。敢掬诚敬告于我辈科学青年，如学中医，读圆运动的古中医学，可省在医校学医十分之九的脑力，即能得到中医学整个的根本解决。读生命宇宙篇，即能得到中医学整个的根本信念。...
一、 中医 理论各专题内容的探讨 （一） 阴阳学说 本世纪五十年代以来，中医界对阴阳学说的渊源、基本内容、性质、作用与地位等进行了整理和分析研究。 例如 任应秋 在《阴阳五行》一书中，提出了阴阳学说“两体合一”、“动静升降”、“始终嗣续”、“两极反复”四大规律，以阐明 阴阳 的奥义。在各种中医理论的教材和专著中，阴阳学说的基本观点被归纳为：自然界一切事物均可...
...括和总结。科学是自然、社会和思维的知识体系。科学离不开理论思维，离不开世界观的指导。所以，哲学和科学之间存在着相互依赖、相互影响的密切关系。医学是研究 人类 生命过程以及同疾病作斗争的一门科学体系，属于自然科学范畴。自然科学与哲学的关系是特殊和普通的辩证关系。医学研究生命运动的特殊规律，而哲学则研究自然、社会和思维发展的普通规律。要探索生命的奥秘和健康与疾病...
关于生物生命的宇宙间大气的圆运动
...吴医多著述，吴中又是瘟病学说的发源地之一。据不完全统计，吴中历代名医约千余人，著作六百余种，现存吴医古籍约四百余种。 所谓吴医古籍，是指由吴中医家编纂、著述的医学著作，，内容丰富，涉及到中医药学的各个方面，蕴含着很多的科学和实用价值。为弘扬祖国医学，弘扬优秀的传统文化，我们将陆续向大家介绍一部分吴医古籍。 第一部分，瘟病类著作11种。 导言： 苏州地区地处太...
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