...间行五脏，则为知觉性灵，间行六腑，则为三焦气化，此皆里也聪附于油也。根本治法，有宜 补火 者，如灯之添草则光焰益大；有宜补水者，如灯之加油则长明不熄。世俗专以补火为事，则油竭者光亦熄矣。其枝叶在经，温于肌肉，则附于汗液，如树木之以皮行津，得春夏阳气，而后浆汁盛也。枝叶治法，有宜用散者，如树之津气通则荣茂，有宜用收者，如树之皮津泄则枯槁。世俗专以敛补为事，则津...
...辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田，父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖。冕小儿，恬若不见。 又如《鹿皮子墓志铭》详细介绍陈樵“屏去传注，独取遗经”而自成一家的思想成就，《竹溪逸民传》写出一个出世高士的形象，由于作者对不同的人物个性能取一种同情的态度...
...又一个不得不在月浪的沙滩上，伫望嫦娥守侯的美丽。 秋之洁爽，月之铅华，夜之思意，心有泥泞。睹洗尽繁华的冷月，寂寥怀春伤秋，中秋月之伤情，月难长明，情更难以久留，感叹嫦娥奔月的凄美，沉湎唐诗宋词的缠绵。读月中秋，洒行行青泪。 冥冥之中流逝了多少的中秋，芸芸众生错落了几多的红尘，多少中秋之夜孤独相守，几多红尘流离了无数的相思之人。中秋离愁，年年又岁岁，轮回哀怨，...
...，听已辄默记。 暮归，忘其牛，来责蹊田。父怒挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居，夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿恬苍若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子。学，遂为通儒。 性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入粤城就养。久之，母思还故里。冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里小儿竞...
...然后施行（执行） 其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（行为） 琵琶行（文体之一） 策：策扶老以流憩（拄着） 振长策而御宇内（鞭子） 执策映长明灯读之（书） 惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策（策略） 时：时矫首而遐观（时常） 善万物之得时（大好时光） 寓形宇内复几时（时候，时间） 非：觉今是而昨非（错误的） 富贵非吾愿（不是） 古今异义 （1）于时风波未静 风波...
宁宗冲圣嗣孝皇帝，讳懿璘质班，明宗第二子也。母曰八不沙皇后，乃蛮真氏。初，武宗有子二人保护公民的自然权利。提出劳动创造使用价值和剩余劳动产，长明宗，次文宗。延祐中，明宗封周王，出居朔漠。泰定之际，正统遂偏。天历元年，文宗入绍大统，内难既平，即遣使奉皇帝玺绶，北迎明宗。明宗崩，文宗复即皇帝位。明宗有子二人，长妥欢帖木耳，次即帝也。天历三年二月乙巳，封帝为鄜王。...
...水着伤而死者不计其数。学礼领军追到海边，见寇船已开，方才回转，收得盔甲器械无数。 次日，天印战舰二百艘亦到。将官何曙、何同心，副将司徒盛、白长明，领水兵六千，居舰二十、计空舰一百八十。学礼令将辎重分上各船，四万军士，派八十只，令翟授、白长明、和固、别庄、储杏、宫靖、许绾、宗政统之，居于四围。二十 只作游军，二十只钉连如筏为中营，令翟授、白长明作先锋。 和固、...
...锭子 补漏丸 补肾方 补中益气汤 苍耳羮 苍耳叶羮 苍耳子粥 苍术泽泻丸 参龟丸 参耆槐角汤 草神丹 侧柏叶汤 侧金散 肠风槐角丸 肠红丸 长明酒 蝉退散 掺药 茶蒻散 搽痔散 成膏 陈米丸 辰砂锭子 辰砂膏 车前散 赤膏 赤糊饼 赤龙丸 赤石脂丸 赤小豆散 臭樗皮散 臭橘散 抽脓散 丑午丹 川楝猬皮丸 穿山甲散 樗根散 除管金丹 椿根散 椿花散 椿皮丸 樗...
...丹书一卷授女曰：“善学之，可成正果。”女知为异人，再拜受之。拜起，而尼已不见。 持归展阅，则内皆言修炼内丹之诀。自此独处一室，趺坐蒲团，一灯长明，亘夜不寐。期年，似有所得，元神结成婴儿，能出入泥丸宫。侍婢曰修眉，闺中伴读者也。时于门隙中窥女所为，每至天明，则见婴儿自出嬉戏，因思攫取之，可作宝玩，借以夸示于人。一夕，先伏暗陬，布网于地。昧爽婴出，突出网之，裹之...
...合钧天。 卷14_9【郊庙歌辞·太清宫乐章·第三奏】 元符传紫极，宝祚启高真。道德先垂裕，冲和已化淳。 人风齐太古，天瑞叶惟新。仙乐清都上，长明交泰辰。 卷14_10【郊庙歌辞·太清宫乐章·登歌】 严禋展事，理洁烝尝。皇矣圣祖，德惟馨香。 盛荐既撤，工歌载扬。大来之庆，降福穰穰。 卷14_11【郊庙歌辞·太清宫乐章·真和】 玉磬含香，金炉既馥。风驭泠泠，云坛...
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