温病治法要略《温病指南》_【中医宝典】

温病变幻甚多.非博考不能详尽.此特粗示规模.俾知门迳而已.) ·白舌.凡白苔之润而薄者.为滑白.初病邪在气分也.润而浓者为腻白.湿痰重也.干燥而白者.为干白.肺胃津伤.未及化黄而已干也.先以甘寒润之.待其转黄再议攻下.俟黄退见薄滑新苔.乃为病愈.若白如积粉.板贴不松者.为粉白.乃疫毒入踞募原也.温病见此最重.先以 银翘散 透解.如不效.再用 达原饮 法. ...

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两感邪从何道而入_《此事难知》_中医医论书籍_【岐黄之术】

答曰.经云.两感者死不治.一日太阳与少阴俱病. 头痛 发热 . 恶寒 口干 .烦满而渴.太阳者腑也.自背俞.而入.人之所共知.少阴者脏也.自鼻息而入.人所不知也.鼻气通于天.故寒邪无形之气.从鼻出入.肾为水也.水流湿.故肾受之.经曰.伤于湿者.下先受之.同气相求耳.又云天之邪气感则害人五脏以是知内外两感.脏腑俱病.欲表之.则有里.欲下之.则有表.表里既不能一...

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两感证论并治法《三因极一病证方论》_【中医宝典】

两感 伤寒 者,表里俱病也。一日太阳与少阴俱病, 头痛 口干 ,咽满而渴;二日阳明与太阴俱病, 腹满 身热,不食谵语;三日少阳与厥阴俱病, 耳聋 囊缩而厥。两病俱作,治有先后,先宜救里,脏气内正,急宜攻表,救内固宜急,而表亦不可缓也。救里解表,各随诸证而善用之,自非精妙甄别,其孰能与于此也。 四逆汤 治少阴伤寒,自利不渴,呕哕不止;或吐利俱发, 小便 不利;...

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两感证论并治法_《三因极一病证方论》_【中医宝典大全】

两感 伤寒 者,表里俱病也。一日太阳与少阴俱病, 头痛 口干 ,咽满而渴;二日阳明与太阴俱病, 腹满 身热,不食谵语;三日少阳与厥阴俱病, 耳聋 囊缩而厥。两病俱作,治有先后,先宜救里,脏气内正,急宜攻表,救内固宜急,而表亦不可缓也。救里解表,各随诸证而善用之,自非精妙甄别,其孰能与于此也。

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温病辨脉_《温病正宗》_中医医论书籍_【岐黄之术】

温病脉,不浮不沉,中按洪长滑数,右手反盛于左手,总由怫热郁滞,脉结于中故也。若左手脉盛,或浮而紧,自是 感冒 风寒之病,非温病也。 凡温病脉,怫热在中,多见于肌肉之分,而不甚浮。若热郁少阴,则脉沉伏欲绝,非阴脉也,阳邪闭脉也。 凡 伤寒 自外之内,从气分入,始病 发热 恶寒 ,一二日不作烦渴,脉多浮紧,不传三阴,脉不见沉;温病由内达外,从血分出,始病不恶寒...

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温病瘟疫之辨析_《温病正宗》_【中医宝典大全】

热为火之用,火为热之体,故言火则不言热,言热则不言火,一而二,二而一也。温者,热之不甚者也。六气言火不言温,举一以概二也。曰温热者,乃温病热病之总称。邪之轻者为温,邪之重者为热。近世概以温病括之,而温病乃赅热暑湿燥而言。温病暑病之冬伤于寒而春夏发者,及春夏感邪而秋冬发者,皆谓之伏气;随时感受而即发者,谓之新感。新感其邪轻,治之尚易;伏气其邪重,治之较难。故治...

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伤寒温病辨_《温病指南》在线阅读_【中医宝典】

伤寒 邪从毛窍而入.自下而上.始于足太阳.温病邪从经络及口鼻而入.自上而下.始于手太阴.寒为阴邪.阴盛必伤阳.故首郁遏太阳经中之阳气.而为 头痛 身热项强脊痛等证.以阴盛伤人之阳也.温为阳邪.阳盛必伤阴.故首郁遏太阴经中之阴.气而为 咳嗽 自汗口渴头痛身热等证.以阳盛伤人之阴也.知此阴阳两大法门.则伤寒温病之辨自 然于心目矣.伤寒初病.身虽 发热 .一二日内...

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伤寒温病辨(四则)《温病指南》_【中医宝典】

伤寒 邪从毛窍而入.自下而上.始于足太阳.温病邪从经络及口鼻而入.自上而下.始于手太阴.寒为阴邪.阴盛必伤阳.故首郁遏太阳经中之阳气.而为 头痛 身热项强脊痛等证.以阴盛伤人之阳也.温为阳邪.阳盛必伤阴.故首郁遏太阴经中之阴.气而为 咳嗽 自汗口渴头痛身热等证.以阳盛伤人之阴也.知此阴阳两大法门.则伤寒温病之辨自 然于心目矣.伤寒初病.身虽 发热 .一二日内...

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伤寒与温病学派治温病的异同_【中医宝典】

非典型肺炎、禽流感等,在中医看来属于外感温热病范畴。本人重温了《 温病条辨 》一书。 自叶、吴之后,温病学说发展很快,温病学家层出不穷。他们继续叶、吴之学,结合自己的临床实践,各自从不同的侧面,补充、发展和完善温病理论的治法。经过温病学家的共同努力,关于温病治法,已系统总结归纳为解表、清气、和解、化湿、通下、清营、凉血(包括散血)、开窍息风、滋阴固脱等治法。...

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温病学说之折衷_《温病正宗》_【中医宝典大全】

...叹世风之不古,而不能如古人之虚邪贼风、避之有时,精神内守,病安从来也。自岐伯迄今,又四五千年矣,加以中外交通,人烟繁萃,兵革时起,饥馑荐臻,温病瘟疫,有不从而日增者乎? 痘疮 发现于后汉,至唐宋而盛行。痧症亦名干 霍乱 ,宋时虽盛行,而至有清以来为尤烈。烂喉丹痧、 白喉 、 鼠疫 等,虽为往昔异名之病,然皆自有清而后盛行。所以然者,盖上古之时,天清地宁,民淳...

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