上篇各篇，为初学医时必读之本。下篇各篇，为学医将成时始读之本。汤头改错篇，则非用汪仞庵重校汤头歌诀，对照着读不可。
上篇各篇，为初学医时必读之本。下篇各篇，为学医将成时始读之本。汤头改错篇，则非用汪仞庵重校 汤头歌诀 ，对照着读不可。
上篇各篇，为初学医时必读之本。下篇各篇，为学医将成时始读之本。汤头改错篇，则非用汪仞庵重校汤头歌诀，对照着读不可。
伤寒 著作。十八卷，又“卷之首”二卷。陈伯坛撰。初版于1930年。陈氏研究仲景学说多年，此编对《 伤寒论 》的原文注释较全面，每能阐发经义，并品评自晋以后诸家注疏之得失，“卷之首”谈《内经》及《 伤寒论 》读法，颇具新见。现有1930年刻本，1949年后有影印本。
伤寒 著作。十八卷，又“卷之首”二卷。陈伯坛撰。初版于1930年。陈氏研究仲景学说多年，此编对《 伤寒论 》的原文注释较全面，每能阐发经义，并品评自晋以后诸家注疏之得失，“卷之首”谈《内经》及《 伤寒论 》读法，颇具新见。现有1930年刻本，1949年后有影印本。
本篇与 伤寒 论原文读法篇对照着读。 读《伤寒论》者，只喜读方，最怕读文。文无理路可寻，方有病证可按也。虽有病证可按，仍无理路可寻。前代儒医徐灵胎谓《伤寒论》只可一章一章读，不能整个读。夫所谓论者，乃整个论，非一章一章论，如按章去读，不读整个，何论之有？徐氏尚不能寻出文的理路，其它更不必道矣。本书伤寒读法，已将整个理路寻出，读者称便。兹于方中寻出整个理路，读...
本篇与 伤寒论 原文读法篇对照着读。 读《 伤寒论 》者，只喜读方，最怕读文。文无理路可寻，方有病证可按也。虽有病证可按，仍无理路可寻。前代儒医徐灵胎谓《 伤寒论 》只可一章一章读，不能整个读。夫所谓论者，乃整个论，非一章一章论，如按章去读，不读整个，何论之有？徐氏尚不能寻出文的理路，其它更不必道矣。本书 伤寒 读法，已将整个理路寻出，读者称便。兹于方中寻出...
本篇与 伤寒 论原文读法篇对照着读。 读《伤寒论》者，只喜读方，最怕读文。文无理路可寻，方有病证可按也。虽有病证可按，仍无理路可寻。前代儒医徐灵胎谓《伤寒论》只可一章一章读，不能整个读。夫所谓论者，乃整个论，非一章一章论，如按章去读，不读整个，何论之有？徐氏尚不能寻出文的理路，其它更不必道矣。本书伤寒读法，已将整个理路寻出，读者称便。兹于方中寻出整个理路，读...
痘疹专着，本赋有二种，均题明·万全撰，但内容不同。 ①收入《痘疹全书》中，共二篇。上篇论痘，共29条；下篇论疹，共8条。 ②收入《片玉痘疹》中，一篇，共16条。
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