...耳尻反热者死。肾气大旺。脾虚不能制故也。下后身热气温。欲饮水者可治。脾旺胜肾。寒去而温热也。治之宜解毒。不可妄下。下则内虚。多归于肾。若能食而痂头焦起。或未焦而喘。实者。四顺清凉饮下之。若身热烦渴。腹满而喘。大小便涩。面赤闷乱大吐。此当利...
...耳尻反热者死。肾气大旺。脾虚不能制故也。下后身热气温。欲饮水者可治。脾旺胜肾。寒去而温热也。治之宜解毒。不可妄下。下则内虚。多归于肾。若能食而痂头焦起。或未焦而喘。实者。四顺清凉饮下之。若身热烦渴。腹满而喘。大小便涩。面赤闷乱大吐。此当利...
...一症，在《内经》原无多语，惟曰三阳结谓之膈。三阳者，大肠、小肠、膀胱也。结谓结热也。小肠结热则血脉燥，大肠结热则后不圊，膀胱结热则津液涸，三阳俱结则前后秘涩。下既不通，必反上行，此所以噎食不下，纵下而复出也。谓胃为水谷之海，日受其新，以易其...
...病患身大热，反欲得近衣者，热在皮肤，寒在骨髓也；身大寒，反不欲近衣者，寒在皮肤，热在骨髓也。窃谓身热，反欲得近衣者，伤寒外感之属也；身寒，反不欲近衣者，热邪内郁之候也。然亦有欲得近衣而为内热者，火极似水也；亦有不欲近衣而为里寒者，水极似火...
...《论》曰∶三阴皆受病，已入于府者，可下而已。此详义见前六经证。曰∶脉浮而大，心下反硬，有热属脏者，攻之，不令发汗。按∶此以心下硬而热在脏，即脉虽浮大者，病亦属里，故不宜发汗，而当攻内也。曰∶伤寒不大便六七日，头痛有热者，与承气汤。按∶此以...
...身大热．反欲近衣者．热在皮肤．寒在骨髓也．身大寒．反不欲近衣者．寒在皮肤．热在骨髓也．按丹溪云．大热当喜冷．反欲得衣者．表气虚不足以自温．其人阴弱．阳无所附．飞越而出．发为大热．宜作阴虚治之．大寒反不欲衣者．邪郁肤腠．表气大实．宜作邪...
...热因热用指治疗内真寒而外假热的方法。 【热因热用】 反治法之一。指治疗内真寒而外假热的方法。病的实质是真寒，而表现出假热的现象，亦即内真寒而外假热，须用温热药治疗。例如病人四肢逆冷，下利清谷，脉沉细，面颊浮红，烦燥，口渴欲冷饮（使之饮又不...
...在炎热的夏天，很多人喜欢打开空调享受清凉。然而实践证明：冷水浴、电风扇及空调等虽能使局部温度降低，但总体上说，体内热量难以及时散发，皮肤虽然凉爽了一会儿，过后反觉得更热了。专家指出，“以热制热”才是真正的解暑良方，有助于安然度过炎炎盛夏。...
...不能转侧，石膏神术汤。同一身痛不能转侧，上条言风湿，口不消渴，则里无湿热，故用防风神术温散；下条言湿温汗多口渴，则里有热矣，故用石膏神术清渗法。大凡湿痛多身重，风痛多身轻，热痛多身汗，寒痛身多青，饮痛多呕恶，暑痛多口渴，虚痛多喜按，气痛多攻...
...不能转侧，石膏神术汤。同一身痛不能转侧，上条言风湿，口不消渴，则里无湿热，故用防风神术温散；下条言湿温汗多口渴，则里有热矣，故用石膏神术清渗法。大凡湿痛多身重，风痛多身轻，热痛多身汗，寒痛身多青，饮痛多呕恶，暑痛多口渴，虚痛多喜按，气痛多攻...
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