伤寒 无汗，何以明之。盖腠理者，津液凑泄之所、为腠，文理缝会之中、为理。如津液为风暑湿气所干，外凑皮腠，则为自汗。若寒邪中经，腠理致密，津液内渗，则为无汗。然无汗之由，又有数种，如寒邪在表，及邪气行于里，或水饮内蓄，与夫已阳久虚，皆令无汗者也。如或当汗不汗，服汤剂病症仍在，至三剂不汗者，死。
证名。当出汗时而不出汗的症候。常因邪闭、表实、津血不足等因所致。 伤寒 无汗，如太阳表实证，内寒外束， 头痛 发热 ，恶风，无汗而喘， 麻黄汤 主之。有盛夏当出汗而无汗者。《 赤水玄珠 ·汗门》引丹溪曰：“盛夏浴、食无汗为表实。”又有阴血耗伤无汗者，《灵枢·营卫生会篇》所谓“夺血者无汗。”亦有阳虚无汗者，《 伤寒明理论 ·无汗》：“诸阳为津液之主，阳虚则津液...
...黄连黄芩汤 ，服之转剧，邀予诊视，乃热结旁流，急与大承气一服，去宿粪甚多，色如 败酱 ，状如粘胶，臭恶异常，是晚利顿止。次日服 清燥汤 一剂，脉尚沉，再下之，脉始浮，下证减去，肌表仅存微热，此应汗解，虽不得汗，然，饮食半月，津液渐回，方可得汗，所谓积流而渠自通也。可见脉浮身热，非汗不解，血燥津枯，非液不汗。昔人以夺血无汗，今以夺液无汗，血液虽殊，枯燥则一也。
伤寒 无汗．何以明之．腠理者．津液凑泄之所为腠．文理缝会之中为理．津液为风暑湿气所干．外凑皮腠者．则为自汗出．若寒邪中经．腠理致密．津液内渗．则无汗．无汗之由．又有数种．如伤寒在表．及邪行于里．或水饮内蓄．与亡阳久虚．皆令无汗．其伤寒无汗．则腠理致密也．风中于卫．则腠理开而自汗．寒中于荣．则无汗．谓腠理闭也．经所谓太阳病恶风无汗而喘．及脉浮紧无汗． 发热 ．...
太阳 发热 恶风寒，体痛，脉浮紧，无汗，其人若喘者， 麻黄汤 也。若烦躁者， 大青龙汤 也。若项背强者， 葛根汤 也。（方论见发热。）若 小便 少，气冲胸，口噤者，为刚 ，亦 葛根汤 也。（论见 。）若自衄者，必自愈。（论见衄。） 阳明病，胃家实，法当多汗，若反无汗者，有四证∶脉浮而喘者，邪尚在表，宜 麻黄 汗之；身如虫行痒者，久虚，宜建中之类；小便利而厥者...
□ 〔《灵》〕夺血者无汗，夺汗者无血。（荣卫生会篇） □ 〔垣〕真气已亏，胃中火盛，汗出不休，胃中真气已竭。若阴火已衰，无汗反燥，乃阴中之阳，阳中之阳俱衰，四时无汗，其形不久，湿衰燥旺，理之常也。其形不久者，秋气主杀，生气乃竭。 生气者，胃之谷气也，乃春少阳生化之气也。 □ 〔丹〕盛夏浴食无汗者，为表实。（见心痛表里条。） 杨顺二官子，患脉涩而短，重取而弱，...
1.患者全身皮肤或某一部位终年无明显汗液。全身性无汗的患者常感全身不适，极度 疲劳 ，在运动时最明显。在天热季节中，体温往往升高，心率加快，全身皮肤潮红，甚至出现 虚脱 、 中暑 等症状。 2.局限性 皮肤干燥 、粗糙，或在某些皮肤病皮损上出现，一般症状轻微。 3.发汗实验可确定。 根据临床表现的特征性即可诊断。
半身不遂指一侧肢体 偏瘫 或不能随意运动。 【半身不遂】 又称为“偏瘫”或“偏风”。指一侧肢体偏瘫或不能随意运动。久病则患肢此健侧枯瘦，麻木不仁，故又称为“偏枯”或“偏废不仁”多属 中风后遗症 等疾患。
...黄连黄芩汤 ，服之转剧，邀予诊视，乃热结旁流，急与大承气一服，去宿粪甚多，色如 败酱 ，状如粘胶，臭恶异常，是晚利顿止。次日服 清燥汤 一剂，脉尚沉，再下之，脉始浮，下证减去，肌表仅存微热，此应汗解，虽不得汗，然，饮食半月，津液渐回，方可得汗，所谓积流而渠自通也。可见脉浮身热，非汗不解，血燥津枯，非液不汗。昔人以夺血无汗，今以夺液无汗，血液虽殊，枯燥则一也。
一般 糖尿病 周围神经病变会引起支配汗腺分泌的植物神经紊乱，出现半边脸出汗的现象。医学上身体的一边出汗,而另一边无汗,称为“偏汗”。
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