经云：上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎。又云：三焦者，决渎之官，水道出焉。 又云：是经少血多气。 「 中藏经 」云：三焦者人之三元之气也，号曰中清之腑，总领五脏六腑，营卫经络，内外、左右、上下之气也。三焦通则内外、左右、上下皆通也，其于周身灌体，和内调外，荣左养右，导上宣下，莫大于此也（图六十五）
经云：上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎。又云：三焦者，决渎之官，水道出焉。 又云：是经少血多气。 「中藏经」云：三焦者人之三元之气也，号曰中清之腑，总领五脏六腑，营卫经络，内外、左右、上下之气也。三焦通则内外、左右、上下皆通也，其于周身灌体，和内调外，荣左养右，导上宣下，莫大于此也（图六十五）
经云∶上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎。又云∶三焦者，决渎之官，水道出焉。又云∶是经少血多气。 《中藏经》云∶三焦者，人之三元之气也，号曰中清之府。总领五脏六腑，营卫经络，内外、左右、上下之气也。三焦通则内外、左右、上下皆通也。其于周身灌体，和内调外，荣左养右，导上宣下，莫大于此也。 手少阳三焦腑图 （图）
经云∶上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎。又云∶三焦者，决渎之官，水道出焉。又云∶是经少血多气。 《 中藏经 》云∶三焦者，人之三元之气也，号曰中清之府。总领五脏六腑，营卫经络，内外、左右、上下之气也。三焦通则内外、左右、上下皆通也。其于周身灌体，和内调外，荣左养右，导上宣下，莫大于此也。 手少阳三焦腑图 （图）
经云∶上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎。又云∶三焦者，决渎之官，水道出焉。又云∶是经少血多气。 《中藏经》云∶三焦者，人之三元之气也，号曰中清之府。总领五脏六腑，营卫经络，内外、左右、上下之气也。三焦通则内外、左右、上下皆通也。其于周身灌体，和内调外，荣左养右，导上宣下，莫大于此也。 手少阳三焦腑图 （图）
...宿的鸟儿，一群群鸣叫着飞过。 星临宫中，千门万户似乎在闪烁， 靠近天廷，所得的月光应该更多。 夜不敢寝，听到宫门开启的钥锁， 晚风飒飒，想起上朝马铃的音波。 明晨上朝，还有重要的大事要做， 心里不安，多次地探问夜漏几何？ 注释 ①宿：指值夜。左省：即左拾遗所属的门下省，和中书省同为掌机要的中央政府机构，因在殿庑之东，故称“左省”。 ②掖垣：门下省和中书省位于...
温病著作。全名《慈航集三元普济方》。四卷。清·王勋撰。刊于1799年。作者认为“春温、温疫，自古至今，无成法可师。”故本书专论春温、温疫诸证，对于病源、治法阐述颇详，确有独到见解。书中并介绍锁喉瘟、大头瘟、 虾蟆 瘟、烂喉瘟等证治，亦具一得之见。但王氏泥于运气，是应予分析对待的。现存几种清刻本。
温病著作。全名《慈航集三元普济方》。四卷。清·王勋撰。刊于1799年。作者认为“春温、温疫，自古至今，无成法可师。”故本书专论春温、温疫诸证，对于病源、治法阐述颇详，确有独到见解。书中并介绍锁喉瘟、大头瘟、 虾蟆 瘟、烂喉瘟等证治，亦具一得之见。但王氏泥于运气，是应予分析对待的。现存几种清刻本。
《慈航集》 ， 温病 著作。全名《慈航集 三元 普济方 》。四卷。清.王勋撰。刊于1799年。作者认为“ 春温 、 温疫 ，自古至今，无成法可师。”故本书专论春温、温疫诸证，对于病源、治法阐述颇详，确有独到见解。书中并介绍锁喉瘟、 大头瘟 、 虾蟆瘟 、烂喉瘟等证治，亦具一得之见。但王氏泥于运气，是应予分析对待的。现存几种清刻本。
...五七遍，洞观幽冥。日月垂光，下彻神庭。使照六合，太乙黄宁。帝君命简，金书不倾。 五老奉符，天地试同。使我不死，以致真灵。却过万邪，祸害灭中。上朝天皇，返老还婴。太上有制，百神敬听。毕，乃开明，为日月练根三元技魂，以制御用神，辟诸鬼气之来侵，使长生不死，多存之矣。 又法∶又存左目为日，右目为月，共合神夜之中，却上入于明堂，死生黄英之体，下流口中，九咽以哺太乙，...
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