头痛证治《三因极一病证方论》_【中医宝典】

... 干姜 甘草 (炙) 川芎 细辛 (各等分) 上为 锉散 。每服四大钱,水二盏,姜五片,茶芽少许,煎七分,去滓,食后。 藿香散 治伤风挟涎饮上厥头疼,偏正夹脑诸风。 藿香 (半两) 川乌头 (汤浸七次,去皮尖,一两) 乳香 (三 皂角子 大) 草乌头 (炮制去皮尖,半两) 上为末。每服一字, 薄荷茶 清调下,食后服。 惺惺散 治 伤寒 发热 ,头疼脑痛。 石...

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四气兼中证论_《三因极一病证方论》在线阅读_【中医宝典】

...,脉必虚缓,倦怠;中湿则重着,脉必轻缓,四肢 节疼痛,皆能交络互织,所谓风寒、风湿、风温、寒湿、湿温等,当以人迎脉证别之,令无差误。更有七情内忤,亦能涎潮昏塞,手足 曳,一如中风,不可例作六淫气治,其至夭枉。及素蓄痰涎,随气上厥,使人 眩晕 ,昏不知人,半身不遂,口眼 斜,手足 曳者。故有中气中痰之别,犹当详辨,毋使混滥。除外所因方见于此后,内所因各见本门。

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四气兼中证论《三因极一病证方论》_【中医宝典】

...,脉必虚缓,倦怠;中湿则重着,脉必轻缓,四肢 节疼痛,皆能交络互织,所谓风寒、风湿、风温、寒湿、湿温等,当以人迎脉证别之,令无差误。更有七情内忤,亦能涎潮昏塞,手足 曳,一如中风,不可例作六淫气治,其至夭枉。及素蓄痰涎,随气上厥,使人 眩晕 ,昏不知人,半身不遂,口眼 斜,手足 曳者。故有中气中痰之别,犹当详辨,毋使混滥。除外所因方见于此后,内所因各见本门。

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四气兼中证论_《三因极一病证方论》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...,脉必虚缓,倦怠;中湿则重着,脉必轻缓,四肢 节疼痛,皆能交络互织,所谓风寒、风湿、风温、寒湿、湿温等,当以人迎脉证别之,令无差误。更有七情内忤,亦能涎潮昏塞,手足 曳,一如中风,不可例作六淫气治,其至夭枉。及素蓄痰涎,随气上厥,使人 眩晕 ,昏不知人,半身不遂,口眼 斜,手足 曳者。故有中气中痰之别,犹当详辨,毋使混滥。除外所因方见于此后,内所因各见本门。

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四气兼中证论_《三因极一病证方论》_【中医宝典大全】

...,脉必虚缓,倦怠;中湿则重着,脉必轻缓,四肢 节疼痛,皆能交络互织,所谓风寒、风湿、风温、寒湿、湿温等,当以人迎脉证别之,令无差误。更有七情内忤,亦能涎潮昏塞,手足 曳,一如中风,不可例作六淫气治,其至夭枉。及素蓄痰涎,随气上厥,使人 眩晕 ,昏不知人,半身不遂,口眼 斜,手足 曳者。故有中气中痰之别,犹当详辨,毋使混滥。除外所因方见于此后,内所因各见本门。

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头眩证_《明医指掌》在线阅读_【中医宝典】

... 耳聋 ,如立舟车之上,起则欲倒。虚极乘寒得之,故风则有汗;寒则掣痛;暑则燠闷;湿则重滞,此四气乘虚而 眩晕 也。或七情郁而生痰、动火,随气上厥,此七情致虚而眩晕也。酒色过度,肾虚不能纳气归元,使气逆奔而上,气虚而眩晕也。吐衄、 崩漏 或产后失血, 脾虚 不能收摄营气,使 诸血 失道妄行,此 血虚 眩晕也。丹溪云∶头眩多挟痰,气虚并火及湿痰、火痰,盖无痰不能...

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头眩证_《明医指掌》_中医综合书籍_【岐黄之术】

... 耳聋 ,如立舟车之上,起则欲倒。虚极乘寒得之,故风则有汗;寒则掣痛;暑则燠闷;湿则重滞,此四气乘虚而 眩晕 也。或七情郁而生痰、动火,随气上厥,此七情致虚而眩晕也。酒色过度,肾虚不能纳气归元,使气逆奔而上,气虚而眩晕也。吐衄、 崩漏 或产后失血, 脾虚 不能收摄营气,使 诸血 失道妄行,此 血虚 眩晕也。丹溪云∶头眩多挟痰,气虚并火及湿痰、火痰,盖无痰不能...

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头眩证_《明医指掌》_【中医宝典大全】

... 耳聋 ,如立舟车之上,起则欲倒。虚极乘寒得之,故风则有汗;寒则掣痛;暑则燠闷;湿则重滞,此四气乘虚而 眩晕 也。或七情郁而生痰、动火,随气上厥,此七情致虚而眩晕也。酒色过度,肾虚不能纳气归元,使气逆奔而上,气虚而眩晕也。吐衄、 崩漏 或产后失血, 脾虚 不能收摄营气,使 诸血 失道妄行,此 血虚 眩晕也。丹溪云∶头眩多挟痰,气虚并火及湿痰、火痰,盖无痰不能...

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眩晕《仁术便览》_【中医宝典】

...其转。无痰不能作眩。经云∶诸风 眩晕 ,皆属肝木。风则有汗,寒则掣痛,暑则热闷,湿则重滞,此四气乘虚而眩晕。 又或七情郁而生痰,痰因火动随气上厥,此七情致虚而眩晕也。淫欲过度,肾家不能纳气归元,使诸气逆奔而上,此气虚而眩晕也。吐衄 崩漏 ,肝家不能收摄荣气,故使 诸血 失道妄行,此血 治方 陈皮 半夏 茯苓 甘草 桔梗 枳壳 黄芩 苍术 羌活 白术 芎归汤 ...

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疾脉(阳)_《诊家正眼》在线阅读_【中医宝典】

...至以上,脉有两称,或名曰疾,或名曰极,总是急速之形,数之甚者也。是惟 伤寒 热极,方见此脉,非他疾所恒有也。若劳瘵虚惫之人,亦或见之,则阴髓下竭,阳光上亢,有日无月,可与之决短期矣。阴阳易病者,脉常七八至,号为离经,是已登死籍者也。至夫孕妇将产,亦得离经之脉,此又非以七八至得名,如昨浮今沉,昨大今小,昨迟今数,昨滑今涩,但离于平素经常之脉,即名为离经矣。大都...

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