痉病 一 太阳病， 发热 汗出，而不 恶寒 者，名曰柔痉。 太阳病，发 热汗 出，而不恶寒者，风伤卫也。风性柔和，故名柔痉。 痉病二 太阳病，发热无汗，反恶寒者，名曰刚痉。 太阳病，发热无汗，反恶寒者，寒伤营也。寒性刚急，故名刚痉。 痉病三 太阳病，发汗太多，因致痉。 太阳病，发汗大多，亡其津血，筋脉失养，感于风寒，因成痉病。 痉病四 疮家，虽身疼痛，不可发...
...，而用《金匮》 桂枝 、 葛根 二方，茫不应手，每归咎仲景之未备。不思外感六淫之邪，由太阳而传六经，乃自然之行度。邪不尽，传即不已，故三阳、三阴皆足致痉。仲景之书，通身手眼虽未明言，其引而不发之旨，未尝不跃然心目。如太阳之传阳明，项背KT KT ，少阳之颈项强，是知三阳皆有痉矣。而三阴岂曰无之？海藏谓三阳、太阴皆病痉，独不及少阴、厥阴？然其制 附子散 、 桂...
（俗作痉误也今正之）病（身热足冷项强 恶寒 头痛 面目 赤头 摇口噤手足挛搐 角弓反张 太阳先伤风复感寒无汗为刚痉先伤风复感湿有汗为柔痉脉浮紧口渴仰面开目为阳易治脉沉不渴合而闭目为阴难治或风淫为实或血枯为虚也） 太阳病．身体强．脉反沉迟．（ 栝蒌桂枝汤 ）太阳无汗． 小便 反少．气上冲．口噤不语． （汤）
三阳传罢入三阴．转入阴经势转深．若是阴经名直中．沉寒锢冷却宜温．所以三阴有传经直中之不常．须究脉理而推详．传经者．脉沉数而 烦热 ．直中者．脉沉
...芒漕 冒暑 瞀瘛 闷瞀 牡疟 目瞑 目中不了了 内烦 疟疾 疟母 女劳疸 痞 脐下悸 气痢 秋燥 热病 热结旁流 热泻 如丧神守 洒淅恶寒 三阴痉 三阴疟 痧气（痧胀） 伤寒 伤暑 少腹硬满 身[目闰]动 身热不扬 神不守舍 神昏 湿病 湿疟 湿热痢 湿温 湿泻 时病 时行 食疟 食泻 视歧 收引 手足躁扰 暑病 暑风 暑秽 暑厥 暑痢 暑疟 暑热证 暑温 ...
...明出血气。故雷公问粗工下砭石而愈者，正所以泄阳明之邪实耳。） 夫二火不胜三水，是以脉乱而无常也。 （二火，谓二阳脏，心肺居于膈上也。三水，谓三阴脏，肝脾肾居于膈下也。此五脏之象，阴多于阳，故曰二火不胜三水。是以脾为阴土，须赖火生。今之脾气去胃，外绝阳明，故脉乱无常者，以脾中无胃气也。） 四肢解堕，此脾精之不行也。 （脾主四肢也。） 喘咳者，是 水气 并阳明也...
三阳在头，是指足阳明经在头颈部的人迎动脉；三阴在手，是指手太阴经在手腕部的寸口动脉。 【三阳在头，三阴在手】 三阳在头，是指足阳明经在头颈部的人迎动脉；三阴在手，是指手太阴经在手腕部的寸口动脉（《素问．阴阳别论》）。这是因为三阳之气以阳明胃气为本，而三阴之气以太阴肺气为本的原因（《类经》张注）。
三阳外感，诊在人迎；人迎者，结喉两旁动脉，故曰三阳在头。三阴内伤，诊在气口； 气口即寸口也，故曰三阴在手。
三阳的作用清楚以后，我们接下来看三阴。阳气的升发释放到一定的程度后，就要靠阳明的作用，使这个过程逐渐衰减下来。这个时候阳气要回头，要从升发转到收降，从出转到入，从浮转到沉。这个时候收藏的门要打开，不能将阳气拒之门外，而这个过程就要落实到“太阴为开”的功能上。所以，太阴开机启动后，阳气就真正进入到收藏状态。与三阳的道理一样，阳气能不能老是呆在收藏状态呢？就像我...
太阳病， 发热 汗出，而不 恶寒 者，名曰柔痉。 太阳病，发 热汗 出，而不恶寒者，风伤卫也。风性柔和，故名柔痉。
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