...古今诸家言消渴者不一，要当以《金匮》为正。《金匮》首列厥阴病一条，是渴而不消；次列脾约症一条，是消而不渴；次列肾气症一条，是消渴并作。其旨以饮、溲相较，而分为三，最为简当，犹霍乱之分但吐、但泻、吐泻并作为三也。其言饮一溲一者，乃较其出入之...
...消渴；若饮食多而不甚饥，小便数而渐瘦者，名曰消中；若渴而饮水不绝，腿消瘦而小便有脂液者，名曰肾消。如此三消者，其燥热一也，但有微甚耳。余闻世之方，多一方而通治三消渴者，以其善消水谷而喜渴也。然叔世论消渴者，多不知本。其言消渴者，上实热而下虚...
...．陳可常端陽仙花：「你欠了女兒身價錢，沒處措辦時，好言好語，告個消乏。」 疲憊、疲倦。 元．王實甫．西廂記．第三本．第三折：「只你那夾被兒時當奮發，指頭兒告了消乏。」...
...《类聚》卫下或有青字。）子夫霸天下。（○《史记》外戚世家褚先生跋。《类聚》十九、五十一。《御览》百九十九、四百六十五。《乐府诗集》八十四。《诗纪》八。又《御览》四百七十引无霸天下三字。） 【郑白渠歌】 〖《史记》曰：韩闻秦之好兴事。欲罢之。...
...。故消瘅者，众消之总名；消中者，善饥之通称；消渴者，善饮之同谓。惟风消、膈消、肺消，此三说，不可不分。风消者，二阳之病。二阳者，阳明也。阳明者，胃与大肠也。心受之，则血不流，故女子不月；脾受之则味不化，故男子少精，皆不能成隐曲之事。火伏于内...
...饮酒过度。亦有年少服金石丸散，积久食热，结于胸中，下焦虚热，血气不能制石，热燥甚于胃，故渴而引饮。若饮水多而小便多者，名曰消渴。若饮食多而不甚饥，小便数而渐瘦者，名曰消中。若渴而饮水不绝，腿消瘦而小便有脂液者，名曰肾消。如此三消者，其燥热一也...
...出自：清代黄景仁的《绮怀》类型：人生 食物原文如下： 几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥。 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。 缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。 三五年时三五月，可怜杯酒不曾消。...
...观刘河间三消论，一皆以燥热太甚。张子和三消，俱从火断。二公之言详矣。然《内经》又曰∶心移寒于肺，为肺消，饮一溲二，死不治。此元阳既亏，金寒水冷，则阴邪乘之；阳衰则气虚，阳不帅阴，则水不化气。故饮水少而便溺多，为肺肾之消，必以温剂散去寒邪，...
...、黄连，正为血凝累目，平其风热耳。如是则经脉无恙，琴瑟调而孕子。爰记其功以名方。然必少妇健而有火者，方可与服。倘涉疑似，盒饭慎思。诗曰∶消凝通郁延胡索，益母芎归连枳壳，荆穗柴苓甘草归，黄 服亦红花落。 目录 《目经大成》消凝行经散 ▼ 相关...
...尝读刘河间先生三消之论，始言天地六气五味，以配养人身六味五脏，而究乎万物之源；终引《内经》论渴诸证，以辩乎世方热药之误。此比物立象，反复详明，非深达阴阳造化之机者，孰能如是邪。请陈其略∶夫经中有言心肺气厥而渴者，有肾热而渴者，有言胃与大肠...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
