痘有顺、险、逆三者，治痘之不可不知也。顺者，吉之象也。逆者，凶之象也。 险者，悔吝之象也。吉则不必治，治之反凶，凶不劳治，治则无益，至于险者则宜治矣。夫痘之不齐，由气血之不均也。凡气血充盛，则毒易解而为顺矣。此不治而自痊者也。如气血损则毒难愈，而为逆矣，此即虽治而无益者也。惟气血少弱，其毒不能顿解，而生意不固乎中，故必加以补益扶持之功耳。所谓得助者昌，失助者
男子五心 发热 来， 百劳 五壮战提催，内关二穴宜气下，三里气下升阴回，再用停呼三十度，后取百劳刮战开，三里调匀急下取，诸穴伸提一例推。
痘有顺逆险三者，治痘不可不知也。顺者，吉之象也。逆者，凶之象也。险者，悔吝之象也。吉则不必治，治则反凶，凶不劳治，治则何益？至于险者，则宜治矣。夫痘之不齐，由气血之不均也。夫气血充盛，则毒易解而为顺矣。此不治而自痊者也。如气血损，则毒难愈而为逆矣，此即虽治而无益者也。惟气血少弱，其毒不能顿解，而生意不固乎中，故必加以补益扶持之功耳。所谓得助者昌，失助者亡，且
脾寒病证两相侵，此法升阳又升阴，间使后溪兼取用，热提冷搓在其针。
问曰∶何为虚按？ 答曰∶虚者，多用按搓。按者，有分寸，三十岁人满按，四十岁留二分，五十岁人或四十、五十岁人虚者，不用按满，满则使邪在内，正气出，令人魂命不在身。男子少按，按多血出；女子多按，按多补阴也。
阴阳熨脐 葱白 麝，冷热互熨尿自行，宣上 木通 葱探吐，达外葱汤熏汗通。 〖注〗用 葱白 一斤细锉，入 麝香 五分拌匀，分二包置脐上，先以 炭火 熨斗熨之，半炷香时换一包，以冷水熨斗熨之，互相递熨，以尿通为度。服诸药不效，或服药实时吐出，或服攻下药不利，宜用宣上法∶以 木通 、老葱煎汤服，顷时探吐，再服再吐，以尿通为度。 服诸药不效，或身无汗，宜用达外法∶以
经云．汗之则疮已．言疮之邪自外而入．脉必浮数而实．在表故当汗之．邪从汗出．毒自消散．又恐邪之入里．即内托之意也．如内之外者．因七情所得．脉必沉数而实．当先疏其内．以绝其源．不令外出是也．不内外因者．是跌仆打压．火烧汤烫等疮．宜和其荣卫．调其饮食．适其寒温．此治疮之大要三法．不可不知也．
经云．汗之则疮已．言疮之邪自外而入．脉必浮数而实．在表故当汗之．邪从汗出．毒自消散．又恐邪之入里．即内托之意也．如内之外者．因七情所得．脉必沉数而实．当先疏其内．以绝其源．不令外出是也．不内外因者．是跌仆打压．火烧汤烫等疮．宜和其荣卫．调其饮食．适其寒温．此治疮之大要三法．不可不知也．
杨仁斋曰∶女子经脉不行有三，一则血气盛实，经络遏闭，其脉滑实，治当通经疏利；一则风冷外伤，七情内贼，以致经络痹滞，其脉浮涩，治之当 解风散 冷，去瘀涤热；一则形体憔悴，经络涸竭，其脉虚弱。治当滋养气血。 慎斋按∶以上一条，序调经之法，兼有余不足，外感内伤处治。
小 腹胀 满气攻心，内庭提泻用针明，两足有水临泣泻，若还无水放宽心。
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