甲、概况 痢疾 亦称滞下，以大便下粘液之物， 里急后重 ，滞而不畅 也。下赤色者，谓之赤痢，下白色者，谓之 白痢 ，赤白兼下者，谓之赤白痢。通常下痢，大都赤白兼有，下 纯白或纯赤者则较少也。痢疾之轻者，粪中杂痢，次数不多，滞急之状，亦不甚剧；痢疾之重者，纯痢无粪， 日夜临圊常数十百次，欲下则滞痛甚剧而终于所下无几。又痢疾之轻者，常发于秋初，痢疾之重者，多 发
...热高而不觉其寒者，亦名温疟，但寒少热者，亦名牝疟，脾虚而 呕吐 痰水者，亦名痰疟，腹大 而疼，饥不欲食者亦名食疟，立名虽异，而治法固不脱乎上述以为之变化也。又小儿初次患疟，谓之胎疟， 既不可截疟过早，更不可迁延过久，必须培养尽善，庶免脾胃受伤， 腹胀 肌瘦，浸假入于怯损之途也。 附方 （一） 人参 白虎汤 治热渴。 人参 知母 石膏 天花粉 葛根 麦冬 竹叶...
甲、概况 小儿吐泻兼作，肠胃交病也。先吐而后泻者，病由胃及肠，先泻而后吐者，病由肠及胃。盖吐则中焦之 气失和，胃中浊阴，下侵及肠，吐有可以致泻者，泻则阑门传化失职，肠中浊阴，上干及胃，泻有可以致吐 者。然吐泻交作，其病又莫不关涉乎脾，盖脾运不健，致水湿不循正道，或横决而上，或注泻而下。向使 脾能统率有权，则肠胃又何致交病哉！故治吐泻之病，无论其为吐宜治胃，无
诗云： 从来不解天公性，既赋形骸焉用命。 八字何曾出母胎，铜牌铁板先刊定。 桑田沧海易更翻，责贱荣枯难改正。 多少英雄器阮途，叫呼不转天心硬。 这首诗单说个命字。凡人贵贱穷通，荣枯寿夭，总定在八字里面。这八个字，是将生未生的时节，天公 老子 御笔亲除的。 莫说改移不得，就要添一点减一画也不能够。所以叫做”死生由命，富贵在天。”当初有个老者，一生精于命理，止有
书名。一卷。旧题宋·薛古愚撰。撰年不详。本书论述女科调经及胎产诸疾之辨证立法与方药等内容。论述形式多样，既有问答、又有歌诀。以书中引有“东垣曰”字样，应非宋人所撰。现北京图书馆存明崇祯己巳（1629年）抄本。
书名。一卷。旧题宋·薛古愚撰。撰年不详。本书论述女科调经及胎产诸疾之辨证立法与方药等内容。论述形式多样，既有问答、又有歌诀。以书中引有“东垣曰”字样，应非宋人所撰。现北京图书馆存明崇祯己巳（1629年）抄本。
书名。一卷。旧题宋·薛古愚撰。撰年不详。本书论述女科调经及胎产诸疾之辨证立法与方药等内容。论述形式多样，既有问答、又有歌诀。以书中引有“东垣曰”字样，应非宋人所撰。现北京图书馆存明崇祯己巳（1629年）抄本。
治脏冷夜啼。一方有 茴香 、 甘草 。 当归 沉香 丁香 白术 人参 乳香 五味子 桂 赤芍药 水煎，食后服。 一方 治心经蕴热夜啼。 麦冬 生地 （各一钱） 车前子 （六分） 远志肉 （七分） 茯神 （七分） 钩藤 （五分） 甘草 （生，三分） 木通 （五分） 灯心 水煎服。
治 脾胃虚弱 ，内受风寒，或饮食生冷，伤于脾胃， 呕吐 泄泻，脐腹 痛，胁肋 内虚鸣，及肠胃受湿，脓血相杂，下如豆汁，或下 瘀血 ， 里急后重 ，日夜无度，饮 渐至瘦弱，并能治之。 陈皮 （去白） 甘草 （半生、半炙） 罂粟壳 （去蒂、盖，半生、半蜜炙，各等分） 上为粗末。每服四钱，先用 沸汤 泡盅热，又于碗内盛重汤，坐盏在内，却抄药末在盅内 用沸汤泡至七分
治 痈 疽发背，诸般疮 疖 ，从高坠堕，打扑伤损，脚膝生疮，远年 疮，五般 痔 漏，一切 恶疮，并皆治之。 龙骨 鳖甲 苦参 乌贼鱼骨 黄柏 草乌头 黄连 猪牙 皂角 黄芩 白蔹 白芨 木鳖子仁 当归 （洗，焙） 浓朴 （去粗皮） 川芎 香 白芷 没药 （别研） 槐枝 柳 枝（并 用半斤） 上除 黄丹 外，银、石器中将诸药并油内用慢火煎紫赤色，去药不用，却入
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。