朱权 ，明代道士（1378-1448年），知医。号臞仙，又号涵虚子、玄洲道人、丹丘先生。为明太祖朱元璋之十七子，封宁王。因政事失意后，专心学问，与文人多往来，耽于 养生 炼丹 ，兼谙医理。所著有《 延寿 仙方》、《 乾坤生意 》、《寿世神方》、《 活人心法 》，其中《乾坤生意》、《活人心法》及另一著作：《臞仙神隐》均有刻本行于世。
此编外尚有《 知医必辨 》，林谨遵遗命未敢付梓。先君晚年见医学日杂，多狃于积习，防后人习此亦为所误，特明辨若干条，以除其惑。所辨切中时弊，皆有所见。大抵类吴又可之粗率，则动用攻发，致犯虚虚。不善读《 景岳全书 》，过信其偏论，则动用温补，致犯实实。其他或误会古方，转致贻害。更有不得不明辨者（如肝阳不敛，认作肾气不纳，妄投金匮肾气汤之类是也），惟误者不察，明辨...
唐代道士，知医。字子微，号白云子。洛州温县（今河南温县）人。因淡于功名而为道士。尝学习养生之道，尤其是辟谷、导引、服饵之术。唐睿宗、玄宗及武则天时均召其入京，赏赐甚丰，并曾于王屋山修坛供其居住。着《天隐子养生书》一卷行世，内分神仙、易简、渐门、斋戒、安处、存想、坐忘、神解等部叙述。
司马承祯 ，唐代道士，知医。字子微，号白云子。洛州温县（今河南温县）人。因淡于功名而为道士。尝学习 养生 之道，尤其是 辟谷 、导引、 服饵 之术。唐睿宗、玄宗及武则天时均召其入京，赏赐甚丰，并曾于王屋山修坛供其居住。着《 天隐子养生书 》一卷行世，内分神仙、易简、渐门、斋戒、安处、存想、 坐忘 、神解等部叙述。
一见清容惬素闻，有人传是紫阳君。 来时玉女裁春服，剪破湘山几片云。
...枚士 撰）、《周氏 易简方 集验方》（清.周璟辑）、《周氏集验方续编》（清.周璟撰）、《罗谦甫治验案》、《 吴鞠通 先生 医案 》、《 惜分阴轩医案 》（周镇撰）、《 人参考 》（清. 唐秉钧 撰）、《 知医必辨 》（清.李冠仙撰）、《 市隐庐医学杂着 》（清. 王德森 撰）、《徐批 叶天士 晚年方案真本》及《 白喉 证治通考》（清.张采田撰）。现存初刻本。
落帽台边菊半黄，行人 惆怅 对重阳。 荆州一见桓宣武，为趁 悲秋 入帝乡。
落帽台边菊半黄，行人 惆怅 对重阳。 荆州一见桓宣武，为趁 悲秋 入帝乡。
...，定见四肢沉重，常觉内冷，天阴雨更甚，腰重如有所系。法宜温经除温，湿去而腰痛自己。如 肾着汤 、桂苓术甘汤加 附子 细辛 之类。 近来市习，一见腰痛，不究阴阳，不探虚实，便谓房劳过度，伤及肾阴。故所用药品，多以 熟地 、枣皮、 杜仲 、 枸杞 、 巴戟 、首乌、 苁蓉 、 补骨脂 、 菟丝 、 龟胶 一派，功专滋阴补水，人人所共信。殊不知肾为至阴之府，先天之...
...，定见四肢沉重，常觉内冷，天阴雨更甚，腰重如有所系。法宜温经除温，湿去而腰痛自己。如 肾着汤 、桂苓术甘汤加 附子 细辛 之类。 近来市习，一见腰痛，不究阴阳，不探虚实，便谓房劳过度，伤及肾阴。故所用药品，多以 熟地 、枣皮、 杜仲 、 枸杞 、 巴戟 、首乌、 苁蓉 、 补骨脂 、 菟丝 、 龟胶 一派，功专滋阴补水，人人所共信。殊不知肾为至阴之府，先天之...
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