...缝出水， 天仙藤散 。若脾肺气滞， 加味归脾汤 ，佐 加味逍遥散 。 慎斋按∶以上八条，序胎前肿胀有子满之证也。子满有水血相抟，有停水受湿，有经血壅闭，有清浊不分。 总因脾土虚，不能制水所致。故立斋治法，不外健脾 渗湿 ，顺气安胎为主。若《济阴》云，但一泻气利水则愈，此谬论也。必兼立斋用药，乃为求本之要。至良甫以下三条，虽有胎水之名，其证实与子满异名同证也。
...上下皆通也。其于周身灌体，和内调外，荣左养右，导上宣下，莫大于此者也。又名玉 海水 道，上则曰三管，中则名 霍乱 ，下则曰走哺，名虽三，而归一，有其名，而无形者也，亦号曰孤独之腑。而卫出于上，荣出于中，上者，络脉之系也；中者，经脉之系也；下者，水道之系也。亦又属膀胱之宗始，主通阴阳，调虚实。 呼吸有病则苦 腹胀 ，气满，小腹坚，溺而不得，便而窘迫也。溢则作水...
...水之流，曰太过；病在外，其脉来如鸟之距，曰不及。病在内太过，则令人四肢沉重，语言蹇涩；不及，令人中满不食， 乏力 ，手足缓弱不遂，涎引口中[一作出]，四肢肿胀，溏泻[一作泄]不时，梦中饮食。脾脉来而和柔，去似鸡距践地，曰平脉；来实而满稍数，如鸡举足，曰病。 又，如乌[一作雀]之啄，如鸟之距，如屋之漏，曰死。 中风 则翕翕 发热 ，状若醉人，腹中烦满，皮肉?p...
王叔和曰∶妇人有胎 腹痛 ，其人不安。若胎病不动，欲知生死，令人摸之，如覆杯者男，如肘颈参差起者女也。冷者为死，温者为生。 慎斋按∶以上二条，序胎前腹痛，有顿仆伤胎而胎动不安，致有腹痛之证，此非不内外因。一辨用药治法，一辨生死之法也。
答曰．阴搏阳别．谓之有子．此是血气和调．阳施阴化也．诊其手少阴脉动甚者．妊子也．所谓妊者．阳既授始．阴妊之也．娠则以时而动．故曰妊娠也．妊娠一月．名始胚．饮食精熟．酸美受御．宜食 大麦 ．无食腥辛．是谓正才．妊娠一月．足厥阴脉养．不可针灸其经．足厥阴内属于肝．肝主于筋及血．一月之时．血行痞涩．不为力事．寝心安静．无令恐畏．妊娠一月．阴阳新合为胎．寒多为痛．热...
...疗惊必先豁痰，豁痰必先祛风，祛风必先解热，而解热又以何者为先乎?肺主 皮毛 ，皮毛为贼邪入内之门户，彼风、寒、暑、湿、燥、火六邪之来，皮毛受之即入犯乎肺，肺本出热地也，燥火暑邪一入，则热与热根据而热盛；风寒湿邪一入，肺窍为之闭塞，则热无所泄而热亦盛．若解热必先祛邪，前书上只云解热，并未说到祛邪，今以祛邪之法详之，一用拿，一用推，一用 灯火 ，一用灸，一用药．
《大全》曰∶妊娠胎动，或饮食起居，或冲任风寒，或跌仆击触，或怒伤 肝火 ，或 脾气虚 弱，当各推因治之。轻者转动不安，重者必致伤堕。若面赤舌青，是儿死也。面青舌赤吐沫，是母死也。 唇口色青，两边沫出，是子母俱死，须察治之。 慎斋按∶以上三条，序妊娠有胎动不安证也。妊娠胎动不安，必有其由，《 产宝 》二条，原其因也。《良方》三条，是验胎动有死生之法也。
...犁耕地狱。盖不当用参而用之杀人者。皆是与黄 白术 当归 干姜 肉桂 大 附子 等药。同行温补之误所致。不与羌独柴前芎桔芷芩膏半等药。同行汗和之法所致也。汗和药中兼用人参。从古至今。不曾伤人性命。安得视为砒鸩刀刃。固执不思耶。最可恨者。千百种药中。独归罪人参君主之药。世道人心。日趋于疾视长上。其酝酿皆始于此。昌安敢与乱同事。而不一亟辨之乎。 附： 人参败毒散 ...
武叔卿曰∶丹溪治 产后发热 ，以芎、归、四君子加黄 。不用芍、地者，以新产后用血脱益气之法，不宜敛降 凉血 ，以伐生气也。热甚者，加 干姜 。若产后阴血弱 发热 ，四物加 茯苓 ，热甚加 炮姜 。此方全不用气药，是 血虚 气不虚也。加 茯苓 者，使大气降而阴自生，阴生则热自退。热甚加炒 干姜 者，不从阳引阴，亦可从阴引阳，微乎微乎。 慎斋按∶以上七条，序产后...
八取捻之法，何也？ 答曰∶主病患不知人事，方可用捻。捻者，三也，是三才也。病者血气不来，上捻不来者，死不治也。
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