汪宦 ，明代 医家 。字子良，号心榖。新安祈门（今属安徽）人，初习举子业，后改学医，并曾任 太医院吏目 。与 徐春甫 等人合组“一体堂宅仁医会”，是为较早的医学学术团体之一。着有《医学质疑》，现有刊本行世。另有《证治要略》及《统属 诊法 》，未见传世。
[商标/商品名]： 百花定喘丸 [招商企业]：西安 中药 集团新城公司 [产品类型]：OTC [批准文号]：国药准字Z14020277 [药剂类型]： 丸剂 [产品规格]：9g×10丸/盒，200盒/件。 [用法用量]：口服，一次丸，一体2次。 [产品性能]： 清热化痰 ， 止咳定喘 。用于痰热 咳喘 、胸满不畅、 咽干口渴 。
内痔 疗法之一。该法实际是将结扎与注射两种疗法合为一体。可用于2、3期内 痔 的治疗。方法同单纯结扎法。所不同者是在结扎 痔核 后，再注射10％ 明矾 液或内痔枯萎液，并压榨该痔核使其呈薄片状，术后处理同单纯结扎法。
阴，味辛，温，无毒。主中恶鬼气，飞尸，蛊毒，心腹卒痛，狂邪鬼神，如麝用之。 功似麝，生南海山谷。如狸，自为牝牡，亦云蛉狸。《异物志》云∶灵狸一体自为阴阳，刳其水道，连囊以酒洒，阴干。其气如麝，若杂真香。罕有别者，用之亦如麝焉。
生生子曰∶天地万物，本为一体。所谓一体者，太极之理在焉。故朱子曰∶太极只是天地万物之理。在天地，统体一太极；在万物，万物各具一太极。即阴阳而在阴阳，即五行而在五行，即万物而在万物。夫五行异质，四时异气，皆不能外乎阴阳。阴阳异位，动静异时，皆不能离乎太极。人在大气中，亦万物中一物尔，故亦具此太极之理也。惟具此太极之理，则日用动静之间，皆当致夫中和，而不可须离也...
生生子曰∶天地万物，本为一体。所谓一体者，太极之理在焉。故朱子曰∶太极只是天地万物之理。在天地，统体一太极；在万物，万物各具一太极。即阴阳而在阴阳，即五行而在五行，即万物而在万物。夫五行异质，四时异气，皆不能外乎阴阳。阴阳异位，动静异时，皆不能离乎太极。人在大气中，亦万物中一物尔，故亦具此太极之理也。惟具此太极之理，则日用动静之间，皆当致夫中和，而不可须离也...
生生子曰∶天地万物，本为一体。所谓一体者，太极之理在焉。故朱子曰∶太极只是天地万物之理。在天地，统体一太极；在万物，万物各具一太极。即阴阳而在阴阳，即五行而在五行，即万物而在万物。夫五行异质，四时异气，皆不能外乎阴阳。阴阳异位，动静异时，皆不能离乎太极。人在大气中，亦万物中一物尔，故亦具此太极之理也。惟具此太极之理，则日用动静之间，皆当致夫中和，而不可须离也...
牛希济 《临江仙》共七首，都是咏往昔神仙之事，其共同的特点是语言芊绵温丽，写景抒情，融为一体，其凭吊凄凉之意，蕴含其中，深得咏史之体裁。 这首词咏汉皋神女，妙在人神无隔，情致婉奕，清新流畅，对游女的轻盈多情的形象，着墨不多，但刻画得神采飞动，风流感人。
sericin；silk glue 一种丝胶状 蛋白质 。为 球蛋白 。 约占 蚕丝 总重量的20％～30％。当蚕营茧时，丝胶起着黏合作用，使两根单丝包覆于一体构成茧丝。含大量 侧链 带亲水基团的 氨基酸 如 丝氨酸 、 天冬氨酸 等，易溶于水中。蚕丝中的杂质主要存于丝胶中。
中脑 背侧有两对圆形隆起，即上方一对 上丘 ，下方一对 下丘 ，合称 四叠体 ，又称 顶盖 。 在建筑工程中，顶盖是指为建筑室外空间，提供保护、挡雨等作用，与建筑外围护结构连为一体的建筑构件。 永久性顶盖：永久性顶盖是指经过国家规划部门批准设计的永久使用的顶盖。
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