《难经》，非经也。以经文之难解者，设为问难以明之，故曰《难经》。言以经文以难而释之也。是书之旨，盖欲推本经旨，发挥至道，剖晰疑义，垂示后学，真读《内经》之津梁也。但其中亦有未尽善者，其问答之词，有即引经文以释之者。经文本目明显，引之或反遗其要，以至经语反晦，或则无所发明，或则与两经相背，或则以此误彼，此其所短也。内中有自出机杼，发挥妙道，未尝见于《内经》，而...
《难经》是一部阐述《内经》中有关脉学、经络、脏腑、疾病、腧穴、针法等问题的著作，相传为秦越人（扁鹊）所作。全书以质疑问难开工共分八十一难，其中第六十九难至八十一难主要讨论针法及其补泻法的运用。《难经》进一步丰富了《内经》的理论，对后世针灸学的发展有重要的影响。
...秋毛、冬石之类，则五运六气四时亦皆应之，而见于脉耳。若平 人气 象论：「太阳脉至洪大而长，少阳脉至乍数乍疏，乍短乍长，阳明脉至浮大而短。」《难经》引之以论三阴，三阳之脉者，以阴阳始生之浅深而言之也。』 十二难曰：经言五脏脉已绝于内，用针者反实其外，五脏脉已绝于外，用针者反实其内。内外之绝，何以别之？然，五脏脉已绝于内者，肾肝气已绝于内也，而医反补其心肺；五脏...
《内经》和《难经》虽然没有必然的医学知识传承关系，但两者的成书同为医学知识体系形成标志，共同为中医理论体系的构建奠定了坚实的基础。在2000多年的医学发展历程中，有人认为《难经》是对《内经》的发难解惑，是补充《内经》的不足，也有人认为《难经》虽然晚成于《内经》，但都是以传载医学知识为主要内容的古代医学典籍。如若认真研究两者的相关内容后不难发现，《难经》中虽有...
宋代医学家。其原名不可考，行医于东郡（今山东兖州）一带，精通《黄帝八十一 难经 》，故人称“刘 难经 ”，其医术精湛，每自携药袋，随方附药，方便病家。
医经著作。二卷。清·徐大椿撰于1727年。徐氏注释《 难经 》以《内经》理论为本，阐发《 难经 》义理及其学术渊源，颇有参考价值。但作者提出“《 难经 》之必不可违乎《内经》”的观点未免失之偏激。现存多种清刻本、1985年浙江科技出版社铅印本。
医经著作。二卷。清·徐大椿撰于1727年。徐氏注释《 难经 》以《内经》理论为本，阐发《 难经 》义理及其学术渊源，颇有参考价值。但作者提出“《 难经 》之必不可违乎《内经》”的观点未免失之偏激。现存多种清刻本、1985年浙江科技出版社铅印本。
医经著作。二卷。清·徐大椿撰于1727年。徐氏注释《 难经 》以《内经》理论为本，阐发《 难经 》义理及其学术渊源，颇有参考价值。但作者提出“《 难经 》之必不可违乎《内经》”的观点未免失之偏激。现存多种清刻本、1985年浙江科技出版社铅印本。
医经著作。二卷。宋·丁德用补注。原书已佚，但丁氏的见解大多保留于《 难经 集注》中。
医经著作。二卷。宋·丁德用补注。原书已佚，但丁氏的见解大多保留于《 难经 集注》中。
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