医经著作。六卷。清·叶霖撰于1895年。叶氏认为《 难经 》一书“理趣深远，非浅学得窥堂奥”，遂参历代医学大家对《 难经 》的注疏，以《内经》原文予以对照排比、诠释发挥。以《内经》为医学之根本，故以“正义”名篇。全书辨论精要，考证颇详。现有《珍本医书集成》本。
医经著作。三卷。张寿颐注。刊于1923年。本书主要以滑寿《 难经 本义》及徐大椿《 难经 经释》为据，参考选用历代各家《 难经 》注文，并结合张氏本人的见解，将《 难经 》原文进一步予以校注，引用资料较多，对《 难经 》经文的阐释较为明晰，又有独到的见解。现存初刊本，1949年后有排印本。
医经著作。三卷。张寿颐注。刊于1923年。本书主要以滑寿《 难经 本义》及徐大椿《 难经 经释》为据，参考选用历代各家《 难经 》注文，并结合张氏本人的见解，将《 难经 》原文进一步予以校注，引用资料较多，对《 难经 》经文的阐释较为明晰，又有独到的见解。现存初刊本，1949年后有排印本。
医经著作。三卷。张寿颐注。刊于1923年。本书主要以滑寿《 难经 本义》及徐大椿《 难经 经释》为据，参考选用历代各家《 难经 》注文，并结合张氏本人的见解，将《 难经 》原文进一步予以校注，引用资料较多，对《 难经 》经文的阐释较为明晰，又有独到的见解。现存初刊本，1949年后有排印本。
医经著作。二卷。清·黄元御撰于1756年。黄氏根据个人阅读《 难经 》的心得，对八十一难予以逐段注解，注文大多简要，诠释或以《内经》理论为基础，采集历代《 难经 》注家的学术观点加以综合。但真正发挥义蕴的见解并不多。现有清刻本及《黄氏医书三种》本等。
医经著作。二卷。清·黄元御撰于1756年。黄氏根据个人阅读《 难经 》的心得，对八十一难予以逐段注解，注文大多简要，诠释或以《内经》理论为基础，采集历代《 难经 》注家的学术观点加以综合。但真正发挥义蕴的见解并不多。现有清刻本及《黄氏医书三种》本等。
医经著作。二卷。清·黄元御撰于1756年。黄氏根据个人阅读《 难经 》的心得，对八十一难予以逐段注解，注文大多简要，诠释或以《内经》理论为基础，采集历代《 难经 》注家的学术观点加以综合。但真正发挥义蕴的见解并不多。现有清刻本及《黄氏医书三种》本等。
《难经》，非经也。以经文之难解者，设为问难以明之，故曰《难经》。言以经文以难而释之也。是书之旨，盖欲推本经旨，发挥至道，剖晰疑义，垂示后学，真读《内经》之津梁也。但其中亦有未尽善者，其问答之词，有即引经文以释之者。经文本目明显，引之或反遗其要，以至经语反晦，或则无所发明，或则与两经相背，或则以此误彼，此其所短也。内中有自出机杼，发挥妙道，未尝见于《内经》，而...
《 难经 》是一部阐述《内经》中有关脉学、经络、脏腑、疾病、腧穴、针法等问题的著作，相传为秦越人（扁鹊）所作。全书以质疑问难开工共分八十一难，其中第六十九难至八十一难主要讨论针法及其补泻法的运用。《 难经 》进一步丰富了《内经》的理论，对后世 针灸学 的发展有重要的影响。
一难曰：十二经中，皆有动脉，独取寸口，以决五脏六腑死生吉凶之法，何谓也？然：寸口者，脉之大会，手太阴之动脉也。 难，问难也。《 难经 》者，问难《黄帝内经》之义也。 黄帝谘歧伯，作《素问》、《灵枢经》谓之《内经》。 十二经中，皆有动脉，手太阴脉动中府、云门、天府、侠白，手阳明脉动合谷、阳溪，手少阴脉动极泉、神门，手太阳脉动天窗，手厥阴脉动劳宫，手少阳脉动禾髎...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。