...筋弛。刺筋无伤骨，骨伤则内动肾，肾动则冬病胀 腰痛 。刺骨无伤髓，髓伤则 消泺 酸，体解酸然不去矣。 神庭 禁不可刺。上关禁不可刺深（深则令人耳无所闻）。 颅息 刺不可多 出血 。左角刺不可久留， 人迎 刺过深杀人。 云门 刺不可深（深则使人逆息不能食）。脐中禁不可刺。 伏兔 禁不可刺（本 穴 云刺入五分）。 三阳络 禁不可刺。复留刺无多见血。 承筋 禁不可...
文件 文件历史 文件链接 扁鹊神应针灸玉龙经.txt （文件大小：76 KB，MIME类型：text/plain） 《扁鹊神应针灸玉龙经》txt格式电子书。最上面的是文件链接。直接点击打开阅读，下载txt文本文件请右键另存。 关于本书的更多详细信息和讨论请参看本书百科条目正文：《 扁鹊神应针灸玉龙经 》。 全部700本中医学电子书按拼音首字母分页索引 中...
黄帝问曰∶何谓缪刺？岐伯对曰∶夫邪之客于形也，必先舍于 皮毛 ，留而不去，入舍于络脉，留而不去，入舍于经脉，内连五脏，散于肠胃，阴阳俱感，五脏乃伤，此乃邪之从皮毛而入，极于五脏之次也。如此则治其经焉。 今邪客于皮毛，入舍于孙络，留而不去，闭塞不通，不得入经，溢于大络而生奇病焉。 夫邪客大络者，左注右，右注左，上下左右，与经相干，而布于四末，其气无常处，不及于...
手少阳三焦经 （图） 手少阳之脉．起于小指次指之端．上出次指之间．循手表腕．出臂外两骨之间．上贯肘臂骨尽处为腕． 尽处为肘．手少阳起小指次指之端关冲穴．上出次指之间．历液门、中渚天井穴也． 循 外上肩．交出足少阳之后．入缺盆．交膻中．散络心包．下膈．循属三焦． 肩肘之间．膊下对腋处为 ．从天井上行．循臂 之外．历清冷渊、消泺．行太阳之里．阳阳明之外．而交会于...
黄帝问曰∶ 五脏 者，所以藏精神魂魄也。 六腑 者，所以受水谷而化物者也。其气内循于五脏，而外络支节。其浮气之不循于经者为 卫气 ，其精气之行于经者为 营气 。 阴阳 相随，外内相贯，如环无端，亭亭淳淳乎，孰能穷之？然其分别阴阳，皆有 标本 虚实 所离之处。能别阴阳十二经者，知病之所生。候虚实之所在者，能得病之高下。知六经之气街者，能知解结，绍于门户。能知虚...
黄帝问曰∶五脏者，所以藏精神魂魄也。六腑者，所以受水谷而化物者也。其气内循于五脏，而外络支节。其浮气之不循于经者为卫气，其精气之行于经者为营气。阴阳相随，外内相贯，如环无端，亭亭淳淳乎，孰能穷之？然其分别阴阳，皆有标本虚实所离之处。能别阴阳十二经者，知病之所生。候虚实之所在者，能得病之高下。知六经之气街者，能知解结，绍于门户。能知虚实之坚濡者，知补泻之所在。...
...禀焉。其上者出于颃颡，渗诸阳，灌诸阴。其下者注少阴之大络，出于气冲，循阴股内廉，斜入 中，伏行髀骨内，下至内踝之后属而别。其下者，至于少阴之经，渗三阴。其前者，伏行出属跗，下循跗入大指间，渗诸络而温肌肉。故别络结则跗上不动，不动则厥，厥则寒矣。曰∶何以明之？曰∶以言道之，切而验之，其非必动，然后可以明逆顺之行也。 冲脉任脉者，皆起于胞中，上循脊里，为经络之海...
...视前痛者，常先取之。大寒在外，留而从之。阴阳皆虚，火自当之，厥而寒甚，骨廉陷下，寒过于膝，下陵三里，阴络所过，得之留止，寒入于中，推而行之，经陷下者，即火当之。结络坚紧，火之所治。不知其苦，两跷之下，男阳女阴，良工所禁，针论毕矣。凡刺虚者实之，满者泄之，此皆众工之所共知也。 若夫法天则地，随应而动，和之若响，随之若影，道无鬼神，独来独往。凡刺之真，必先治神。...
营气之道，内谷为宝。谷入于胃，气传之肺，流溢于中，布散于外。精专者行于经隧，常营无已，终而复始，是谓天地之纪。故气从太阴出，循臂内上廉。注手阳明上行至面。注足阳明下行至跗上，注大指间。与太阴合，上行抵脾，从脾注心中。循手少阴出腋下臂，注小指之端。合手太阳上行乘腋，出 （一作项）内，注目内 ，上巅下项，合足太阳，循脊下尻下行，注小指之端。循足心，注足少阴，上行...
...∶四时之气，各不同形，百病之起，皆有所生，灸刺之道，何者为宝？岐伯对曰∶四时之气，各有所在，灸刺之道， 气穴 为宝。 故春刺 络脉 诸荥 大经 分肉 之间，甚者深取之，间者浅取之。《 素问 》曰∶春刺散俞，及与分理，血出而止。又曰∶春者木始治， 肝气 始生，肝气急，其风疾， 经脉 常深，萁气少不能深入，故取络脉分肉之间。《九卷》云春刺荥者正同，于义为是。又曰...
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