针灸文化--晋—唐时期_针灸文化_【中医宝典】

...针灸理论在继续发展。晋朝时皇甫谧类集黄帝三经——灵枢素问黄帝明堂经而编成针灸甲乙经,成为最早的针灸学专著,也成为黄帝针派之正脉。 另一方面,针灸名医诸家也不断总结前人和自己的临证经验,新的“明堂”著作(如扁鹊针灸...

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针灸大事记1840—1990年_针灸文化_【中医宝典】

... 1912年 北洋政府将中医排除在教育系统之外,激起中医药界强烈抗议。 1917年 余云岫灵素商兑刊行,对黄帝内经进行批判。 1923年 赵熙、孙秉彝合著针灸传真。 1928年 承澹盦创办无锡中国针灸研究社。 1929年 余云岫...

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黄竹斋与针灸经穴图考_名家名著_【中医宝典】

...黄竹斋,陕西临潼人,现代针灸学家。其著作有针灸经穴图考针灸经穴歌赋读本校订铜人腧穴针灸图经伤寒杂病论集注等。 黄竹斋像 一、生平 黄竹斋(公元1886~1960年),陕西临潼人,后迁居西安,现代针灸学家。1925年任...

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针灸的历史_针灸文化_【中医宝典】

...针灸是一门古老而神奇的科学。早在公元6世纪,针灸学术便开始传播到国外。 据古代文献山海经内经,有用“石篯”刺破痈肿的记载,以及盂子:“七年之病,求三年之艾”的说法,再根据近年在我国各地所挖出的历史文物来考证,“针灸疗法”的 ...

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高武撷菁辑聚英针灸理论更完善_医药史料_【中医宝典】

...误,乃铸男、妇、童子三铜人,累试其穴,推之人体,所取毫发不爽。 高武认为,典籍的问世,为针灸理论奠定了基础,大大促进逊术的发展。但世俗操针灸者,以学针灸只须实践,无需理论,即读亦仅以玉龙、金针、标幽等歌赋而已。于是,节集内经...

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针灸教育与交流--教材_针灸文化_【中医宝典】

...针灸教育的兴盛,促进了针灸学讲义和教材的编撰。 广东医药专门学校周仲房编的针灸学讲义(公元1927年)。 宁波东方针灸学社张世镳编的温灸学讲义(公元1930年)和温灸学讲义补编(公元1935年)。 无锡中国针灸医学专门学校...

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针灸文化--宋金元时期_针灸文化_【中医宝典】

...这一时期在临床方面,涌现出了大批的针灸名家,如王执中、窦汉卿、马丹阳等,他们各具特色,各有绝学。 宋代针灸文献特点主要体现在腧穴文献方面。首先于宋初太平年间,在系统整理前代针灸腧穴文献的基础上,编成针经明堂各一卷,载于大型官修...

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针灸_中医词典_中医综合书籍_【岐黄之术】

...对健康人施用针灸。见千金要方针灸聚英:“无病而先针灸曰逆。逆,未至而迎之也。”千金要方云:“小儿新生无疾,慎不可逆针灸之。如逆针灸,则忍痛动其五脏,因喜成痫。河洛关中土地多寒,儿喜病痉,其生儿三日,多逆灸以防之。……吴蜀地温...

http://qihuangzhishu.com/192/163.htm

针灸_中医词典_中医综合书籍_【岐黄之术】

...对健康人施用针灸。见千金要方针灸聚英:“无病而先针灸曰逆。逆,未至而迎之也。”千金要方云:“小儿新生无疾,慎不可逆针灸之。如逆针灸,则忍痛动其五脏,因喜成痫。河洛关中土地多寒,儿喜病痉,其生儿三日,多逆灸以防之。……吴蜀地温...

http://qihuangzhishu.com/192/605.htm

叙_针灸神书_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...针灸之法,捷于用药,夫人而知之矣。于医乎,针灸大全针灸大成遍行于世,而搓、循逆顺之法,所谓刮、战、摇、按、摄、弹、搓、搜者,无不明白分晓,令医者一目了然,先明乎此,然后习气上升阳、气下升阴,热中取凉、凉中取热,温多取冷、冷多取温...

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