《释天》 1、释天:穹，苍苍，天也。 2、释天:春为苍天。夏为昊天。秋为旻天。冬为上天。 3、释天:四时 4、释天:春为青阳，夏为朱明，秋为白藏，冬为玄英，四气和，谓之玉烛，春为发生，夏为长嬴，秋为收成，冬为安宁，四时和，为通正，谓之景风，甘雨时降，万物以嘉，谓之醴泉。 5、释天:祥 6、释天:谷不熟为饥，蔬不熟为馑，果不熟为荒，仍饥为荐。 7、释天:灾 8...
《释天》 1、释天:穹，苍苍，天也。 2、释天:春为苍天。夏为昊天。秋为旻天。冬为上天。 3、释天:四时 4、释天:春为青阳，夏为朱明，秋为白藏，冬为玄英，四气和，谓之玉烛，春为发生，夏为长嬴，秋为收成，冬为安宁，四时和，为通正，谓之景风，甘雨时降，万物以嘉，谓之醴泉。 5、释天:祥 6、释天:谷不熟为饥，蔬不熟为馑，果不熟为荒，仍饥为荐。 7、释天:灾 8...
《释地》 1、释地:两河间曰冀州，河南曰豫州，河西曰雝州，汉南曰荆州，江南曰杨州，济河间曰兖州，济东曰徐州，燕曰幽州，齐曰营州。 2、释地:九州 3、释地:鲁有大野，晋有大陆，秦有杨陓，宋有孟诸，楚有云梦，吴越之间有具区，齐有海隅，燕有昭余祁，郑有圃田，周有焦护。 4、释地:十薮 5、释地:东陵阠，南陵息慎，西陵威夷，中陵朱滕，北陵西隃雁门是也，陵莫大于加陵...
《释地》 1、释地:两河间曰冀州，河南曰豫州，河西曰雝州，汉南曰荆州，江南曰杨州，济河间曰兖州，济东曰徐州，燕曰幽州，齐曰营州。 2、释地:九州 3、释地:鲁有大野，晋有大陆，秦有杨陓，宋有孟诸，楚有云梦，吴越之间有具区，齐有海隅，燕有昭余祁，郑有圃田，周有焦护。 4、释地:十薮 5、释地:东陵阠，南陵息慎，西陵威夷，中陵朱滕，北陵西隃雁门是也，陵莫大于加陵...
《释道》 1、释道:道一达曰道路；道，蹈也；路，露也。人所践蹈而露见也。 2、释道:二达曰岐旁。物两为岐，在边曰旁，此道并通出似之也。 3、释道:三达曰剧旁。古者列树以表道，道有夹沟以通水潦，恒见修治，此道旁转多，用功稍剧也。 4、释道:四达曰衢。齐鲁谓四齿杷为欋，欋杷地则有四处，此道似之也。 5、释道:五达曰康；康，昌也；昌，盛也。车步并列并用之，言充盛也...
《释道》 1、释道:道一达曰道路；道，蹈也；路，露也。人所践蹈而露见也。 2、释道:二达曰岐旁。物两为岐，在边曰旁，此道并通出似之也。 3、释道:三达曰剧旁。古者列树以表道，道有夹沟以通水潦，恒见修治，此道旁转多，用功稍剧也。 4、释道:四达曰衢。齐鲁谓四齿杷为欋，欋杷地则有四处，此道似之也。 5、释道:五达曰康；康，昌也；昌，盛也。车步并列并用之，言充盛也...
《释典艺》 1、释典艺:三坟，坟，分也。论三才之分，天地人之治，其体有三也。 2、释典艺:五典，典，镇也。制法所以镇定上下，其等有五也。 3、释典艺:八索，索，素也。著素王之法，若孔子者，圣而不王，制此法者有八也。 4、释典艺:九丘，丘，区也。区别九州土气，教化所宜施者也。此皆三王以前上古羲皇时书也。今皆亡，惟尧典存也。 5、释典艺:经，俓也。如俓路无所不通...
《释典艺》 1、释典艺:三坟，坟，分也。论三才之分，天地人之治，其体有三也。 2、释典艺:五典，典，镇也。制法所以镇定上下，其等有五也。 3、释典艺:八索，索，素也。著素王之法，若孔子者，圣而不王，制此法者有八也。 4、释典艺:九丘，丘，区也。区别九州土气，教化所宜施者也。此皆三王以前上古羲皇时书也。今皆亡，惟尧典存也。 5、释典艺:经，俓也。如俓路无所不通...
...” 大千世界，万物纷呈，其名各异。百姓大众呼物品而欲究其得名之由。适应这种心理需要，我国东汉末年出现了一部专门探求事物名源的佳作，这就是《 释名 》。 《释名》作者刘熙，字成国，北海（今山东省寿光、高密一带）人，生活年代当在桓帝、灵帝之世，曾师从著名经学家郑玄，献帝建安中曾避乱至交州，《 后汉书 》无传，事迹不详。 《释名》共8卷。卷首自序云：自古以来，器物...
《释器》 1、释器:木豆，谓之豆。 2、释器:竹豆，谓之笾。 3、释器:瓦豆，谓之登。 4、释器:盎，谓之缶。 5、释器:瓯瓿，谓之瓵。 6、释器:康瓠，谓之甈。 7、释器:斪，斸，谓之定。 8、释器:斫，谓之鐯。 9、释器:𠝡，谓之疀。 10、释器:緵罟，谓之九罭，九罭，鱼罔也。 11、释器:嫠妇之笱，谓之罶。 12、释器:罺，谓之汕。 13、释器:篧，谓...
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