...混沧乎无良宾客。”其诗句有云：“藉汝跨小篱，乳善待人肉。虎穴连里闾，久客惧所触。”及知鲁直用此序中语。然杜公在夔府所作诗，所谓“夔人”者，述其土俗耳，本无抵触之义，鲁直盖误用之。 又《寺斋睡起》绝句云：“人言九事八为律，傥有江船吾欲东。”按《主父偃传》：“上书言九事，其八事为律令，一事谏伐匈奴”谓八事为律令而言，则为字当作出声读，今鲁直似以为平声，恐亦误也。
...，卖卜成都者无求苟得，市果喧乎？昧者由境不由心，达者由心不由境，心苟喧也，虽山而亦市；心苟静也，虽市而亦山。予识之久矣，会四明舒君来杭，为予言：某性嗜山而家平壤，无攀跻之快、临眺之适，病之间，尝罗数石庭下，写数峰壁上，盘桓其间，久与相忘，忽若千岩万壑自献左右，则欣然笑曰：是亦山也。故以亦山名斋。子谓何如？予曰：未也。举前说告之，君起谢曰：得之矣，将归识诸壁。
此集已盛行于世，近得是斋全本，其为方也一千有余，分门析类，列之于目，井井可观，皆系经验不传之秘。凡丈夫、妇人、小儿诸证纤悉委曲，靡所不备，鼎新刻梓，三复校正，并无讹舛，凡我尊生君子伏幸详鉴。岁在癸未端阳前一日，建安刘承父谨咨。
...夫百药和剂之所宜，猥曰医特意尔，往往出己见，尝试为之，以故用辄不效。 甚也。嗟乎！医方所以除疾 而保性命，其何至是？得匪其择之不精，处之不审故欤？ 是斋王史君 ，博雅君子也。生长名家，蓄良方甚富，皆其耳目所闻见，已试而必验者。 每集始就，乃锓诸郡斋，目之《百一选方》，其精择审处盖如此，然则公之用心仁矣，是书之衍其传也宜哉！庆元丙辰孟冬初吉，郡文学天台章楫序。
...：“入中书。”遂奏授同平章事。又奏兼玉清宫使，又奏兼昭文国史。又乞加曹利用平章事。上云：“与平章事。” 按此际大除拜，本真宗启其端，至于移改曲折，则其柄乃系词臣，可以舞文容奸，不之觉也。寇公免相四十日，周怀政之事方作，温公《纪闻》，苏子由《龙川志》、范蜀公《东斋记事》，皆误以为因怀政而罢，非也。予尝以钱《录》示李焘，焘采取之，又误以召晏公为寇罢之夕，亦非也。
...了这一切，认为叶天士是有意弄他的难堪，心中又恼又恨，回家后就把自己的书房改名为“扫叶庄”。 叶天士听说后也非常生气，就把自己的书房改为“踏雪斋”，至此两人不再往来。 后来，叶天士的母亲得了伤寒，叶天士小心翼翼地开了处方，可母亲吃了不见好转。这事传到薛雪那里，薛雪笑笑说：“这种病要是放在别的病人身上，叶天士早就用白虎汤了，而在自己的母亲身上就没办法了。”薛的一...
...合咏梅。”於吴尧云：“即今同社馀千首，当日孤山止一联。”於赵志仁监簿仲白之子时愿云：“诗至山中不可加，郎君吟笔又名家。”山中，仲白别号。於何谦云：“字字追还水部公，篇篇压倒后村翁。”於方司法元吉云：“处士骨寒谁得髓，老夫鼻塞尚闻香。请君摘出惊人句，玉篴横吹入乐章。”於方监镇楷云：“百首初成六十馀，朝涂莫改费居诸。”於王教景长云：“盘屈高才入短章，卷中字字挟冰...
...于贪。是以为不可也。以是言之。理愈乖矣。夫人事尽废。惟怪之依。则鬼也。朝夕巫觋。男女杂沓。则亵也。妄意徼觊。祷非其福。则贪也。今而暵旱极矣。斋心涤虑。而请命于天。何为而不可也邪。谷梁以为人之所以为人者让也。请道去让。有是其迂哉。予于是乎不取。 三山书解序曰。汉儒闻孔氏之书。有五十八篇。遂以张霸之徒所造伪书二十四篇。为古文 尚书 。晋齐之闲。真古文渐出。至隋开...
...臣复上言，乃诏益封二万八千户，为太傅，号安汉公，莽为惶恐，不得已而受策，让还益封。复建言，宜立诸侯王后、及高祖以来功臣子孙，封侯赐爵邑，其为谦恭，不既多乎？卧疾久之，逡巡受命，当时莽志寝露，事在篡国以前，是作欺世矣。后有郭威，得无仿佛其意？伐叛河中，荣勋还朝，隐帝赐之金帛、衣服、玉带、鞍马，威辞曰：“臣受命期年，仅克一城，何功之有？将兵在外，凡镇安京师，供亿...
赵善琏、与其弟居衢州．肄业城内一寺．榜小室曰亦乐斋．是岁获解．而绌于春官．或为言乐与落同音．士子所深讳．而以名其居．宜不利矣．乃改为居易斋．久之．梦老翁高冠雪髯．来相访．指而言曰、子所以易此者．正以乐字为不美．独不思居易者．唐白乐天之名乎．白乐之称．尤为未韪．琏谢曰、然则何为而可．曰、当命为存心斋可矣．觉而更之．遂以乾道五年登第．调章贡幙官．为予言 .
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