《 士部 》 226、士部: 士 ：事也。数始于一，终于十。从一从十。孔子曰：“推十合一为士。”凡士之属皆从士。 227、士部: 壻 ：夫也。从士胥声。《诗》曰：“女也不爽，士贰其行。”士者，夫也。读与细同。 228、士部: 壮 ：大也。从士爿声。 229、士部: 壿 ：舞也。从士尊声。《诗》曰：“墫墫舞我。”
武车士:武王问太公曰：“选车士奈何？” 太公曰：“选车士之法，取年四十已下，长七尺五寸已上，走能逐奔马，及驰而乘之，前后、左右、上下周旋，能缚束旌旗，力能彀八石弩，射前后左右，皆便习者，名曰武车之士，不可不厚也。”
武车士:武王问太公曰：“选车士奈何？” 太公曰：“选车士之法，取年四十已下，长七尺五寸已上，走能逐奔马，及驰而乘之，前后、左右、上下周旋，能缚束旌旗，力能彀八石弩，射前后左右，皆便习者，名曰武车之士，不可不厚也。”
《周文君免士工师籍》 1、周文君免士工师籍:周文君免士工师籍，相吕仓，国人不说也。君有闵闵之心。谓周文君曰：“国必有诽誉，忠臣令诽在己，誉在上。宋君夺民时以为台，而非民之，无忠臣以掩盖之也，子罕释相为司空，民非子罕而善其君；齐桓公宫中七市，女闾七百，国人非之，管仲故为三归之家，以掩桓公，非自伤于民也。《春秋》记臣弑君者以百数，皆大臣见誉者也。故大臣得誉，非国...
《周文君免士工师籍》 1、周文君免士工师籍:周文君免士工师籍，相吕仓，国人不说也。君有闵闵之心。谓周文君曰：“国必有诽誉，忠臣令诽在己，誉在上。宋君夺民时以为台，而非民之，无忠臣以掩盖之也，子罕释相为司空，民非子罕而善其君；齐桓公宫中七市，女闾七百，国人非之，管仲故为三归之家，以掩桓公，非自伤于民也。《春秋》记臣弑君者以百数，皆大臣见誉者也。故大臣得誉，非国...
《景公以晏子食不足致千金而晏子固不受》 1、景公以晏子食不足致千金而晏子固不受:晏子方食，景公使使者至。分食食之，使者不饱，晏子亦不饱。使者反，言之公。 2、景公以晏子食不足致千金而晏子固不受:公曰：“嘻！晏子之家，若是其贫也。寡人不知，是寡人之过也。”使吏致千金与市租，请以奉宾客。晏子辞，三致之，终再拜而辞曰：“婴之家不贫。以君之赐，泽覆三族，延及交游，以...
《景公以晏子食不足致千金而晏子固不受》 1、景公以晏子食不足致千金而晏子固不受:晏子方食，景公使使者至。分食食之，使者不饱，晏子亦不饱。使者反，言之公。 2、景公以晏子食不足致千金而晏子固不受:公曰：“嘻！晏子之家，若是其贫也。寡人不知，是寡人之过也。”使吏致千金与市租，请以奉宾客。晏子辞，三致之，终再拜而辞曰：“婴之家不贫。以君之赐，泽覆三族，延及交游，以...
...以学心听，以公心辨。不动乎众人之非誉，不治观者之耳目，不赂贵者之权埶，不利传辟者之辞。故能处道而不贰，咄而不夺，利而不流，贵公正而贱鄙争，是士君子之辨说也。《诗》曰：“长夜漫兮，永思骞兮，大古之不慢兮，礼义之不愆兮，何恤人之言兮！”此之谓也。 13 正名:君子之言，涉然而精，俛然而类，差差然而齐。彼正其名，当其辞，以务白其志义者也。彼名辞也者，志义之使也，足...
...” 17 正论:是不然。天子者，埶位至尊，无敌于天下，夫有谁与让矣？道德纯备，智惠甚明，南面而听天下，生民之属莫不震动从服以化顺之。天下无隐士，无遗善，同焉者是也，异焉者非也。夫有恶擅天下矣。 18 正论:曰：“死而擅之。” 19 正论:是又不然。圣王在上，决德而定次，量能而授官，皆使民载其事而各得其宜。不能以义制利，不能以伪饰性，则兼以为民。圣王已没，天下...
...，心至愈，志无所诎，形无所劳，尊无上矣。《诗》曰：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”此之谓也。 2 君子:圣王在上，分义行乎下，则士大夫无流淫之行，百吏官人无怠慢之事，众庶百姓无奸怪之俗，无盗贼之罪，莫敢犯上之大禁，天下晓然皆知夫盗窃之不可以为富也，皆知夫贼害之不可以为寿也，皆知夫犯上之禁不可以为安也。由其道则人得其所好焉，不由其道则必遇其所恶焉。...
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