...则知诸家所以纷纷不决者，盖有惑于《金匮真言篇》王注，引《正理论》谓“三焦者，有名无形，上合手心主，下合右肾”，遂有命门三焦表里之说。夫人身之脏腑，一阴一阳，自有定偶，岂有一经两配之理哉！夫所谓上合手心主者，正言其为表里；下合右肾者，则以三焦为原气之别使而言之尔。知此，则知命门与肾通，三焦无两配，而诸家之说不辩而自明矣。或曰∶如子所云，则命门属水欤？予曰∶右肾...
...之间，吸则眼观鼻，鼻观心，心观肾，呼则冲督任， 上天梯 ，翻泥丸，不可失意，亦不可十分着意，太急难到，太缓必滞，不疾不徐，呼吸三口，自能内观脏腑。 返观内照势图 （图） 5．龙行虎奔势。此势紧闭牙关，高驾鹊桥，气海坐下，缓缓呼吸二十一次，每七次吞津三口，使龙行虎奔，三三九口毕，换作下势。 龙行虎奔势图 （图） 6．汲精补髓势。此势两脚舒伸。两掌盖膝，吸降呼升...
...则焉用而不中病情也。奈迩来习医者众，惟读本草，更记成方，以方合病，偶中为奇，而夭枉不可胜数，遂成议药不识病之世界，岂天道好杀恶生使然耶！至于脏腑内景，各有区别。咽喉二窍，同出一脘，异途施化，喉在前主出，咽在后主吞。喉系坚空，连接肺本，为气息之路，呼吸出入，下通心肝之窍，以激诸脉之行，气之要道，以行肌表脏腑者也。咽系柔空，下接胃，本为饮食之路，水谷同下，并归胃...
...上下内外诸气之宗．其左乳下动应衣者．为宗气泄．此阴虚之病气不归原也．营气者．亦升由元气．主于脾．脾为气血之本．故营气者营运血气．而宣灌于经络脏腑肌肉俞穴关节筋骸之内者也．胃气者亦升由元气．主中焦为中气．气即胃气．胃气充则劳不解 饮食多食而不伤．过时而不饥输纳运化．无失常度．故特借外之谷气以滋养元气．元气既受滋养诸藏真气皆无不足六脉便见不大不小不浮不沉不徐不疾...
《证治要诀类方》 ，医方著作。四卷。明.戴元礼撰。撰年不详，约刊于1443年。作者取其《 证治要诀 》中各门 病症 所引诸方，分为汤、饮、散、丸、丹、膏六类编成此书。简要地说明所列诸方的主治、 配伍 及服用法等。1955年商务印书馆将此书与《证治要诀》合刊出版，题名《 秘传证治要诀及类方 》。现存多种明、清刻本。
...下由右边运上至黄庭上交界处，再推再运，推运一轮，呼吸一口，推运二十一次，呼吸二十一口，随推随运，顺所运清气尽归丹田，使之团结，俟作坐功，运充脏腑。 顺气归田势图 （图） 33．叉手还原势。此势就前势将两手叉两股上大骨处，大指在前，四指在后，呼吸一口，顺作下势。 叉手还原势图 （图） 34．拱立归位势。此势就前势将两手收回，环拱还原气海，坐下呼吸三口，由急而缓...
...门偏系右肾致后明哲辈出历诋其非．再考黄庭经有云．上有黄庭下关元．后有幽阙前命门．是深得水火皈宿之地．近世李濒湖着命门考．张景岳作命门辨累累千言．反复辨释．皆备阐内经未阐之旨．从此而探造化之．蕴穷万病之机便得悟从心解何待笔舌之．HT 也此理前贤亦叠有言．第未显敷其说故学人习而弗察盖有形易见．无形难识固无怪其然也．吁使能知地下有雷声方悟．得春光弥宇宙．因着图说．
基础理论著作。二卷。清·王有忠撰于1906年。本书以中医理论为基础。参照西医解剖图，着重阐述脏腑结构及功能。力图使中西汇通。列有各脏分合图、十二经穴位，并论及各脏腑病理治法及备用诸方。现存光绪及民国时期三种石印本及《中西医学劝读十二种》本。
基础理论著作。二卷。清·王有忠撰于1906年。本书以中医理论为基础。参照西医解剖图，着重阐述脏腑结构及功能。力图使中西汇通。列有各脏分合图、十二经穴位，并论及各脏腑病理治法及备用诸方。现存光绪及民国时期三种石印本及《中西医学劝读十二种》本。
《幼科证治大全》 ， 儿科 著作。七册。日本下津寿泉撰。刊于1709年。书中引用中国医籍74种，比较扼要地介绍了 小儿科 106种 病症 的证治。本书不仅切于临床实用，而且具有文献研究价值。现有日刻本、皇汉医学丛书本。1949年后有排印本。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。