...乡，闻阳明先生讲学虔台，裹粮从之。 先师语来学必曰先与崇一论之。 《礼部郎中陈明水先生墓碑》 先生讳九川，字惟睿，初号竹亭，改号明水。 卷七。传碑表引祭文 卷八。书一 《启阳明先生》（复印有） 《答欧阳南野》 一 来谕良知本体工夫效验，忒煞...
...《史论·三子知圣人污论》苏洵 孟子曰：“宰我、子贡、有若，智足以知圣人污。”吾为之说曰：污，下也。宰我、子贡、有若三子者，其智不足以及圣人高深幽绝之境，而徒得其下者焉耳。宰我曰：“以予观于夫子，贤于尧舜远矣。”子贡曰：“由百世之后，等百世...
...余童年丧父，家贫无所资，藉舌耕以奉母，及制举之业不获售，遂习岐黄之术于倪先生之门。所授书有《药性》、《全生集》、《明医指掌》、《伤寒五法》，并诸方歌诀，以为道在于是。二十三岁即悬壶，治病颇效，多有称许者，然循方投药，究未能刻期应验。甲辰岁...
...源流；五宗水火，遂使杏坛块土为一鬨之市，可哀也夫！ 羲幼遭家难，先师蕺山先生视羲如[10]子，扶危定倾，日闻绪言，小子矍矍[11]，梦奠之后，始从遗书得其宗旨，而同门之友多归忠节。岁己酉，毘陵郓仲昇来越，着《刘子节要》。仲昇，先师之高第弟子...
...历史来源 「苏」源出 ; 一 ﹕「苏」出自「己」姓。以国名为氏，据《元和姓纂》所载，周武王时，司寇忿生，受封于苏国，后迁于温，称为苏忿生，春秋时，苏国被狄族所灭，其子孙以国名为氏。 二 ﹕ 为鲜卑族复姓所改。据《魏书．官氏志》所载，南北朝...
...《权书·项籍》苏洵 吾尝论项籍有取天下之才，而无取天下之虑；曹操有取天下之虑，而无取天下之量；玄德有取天下之量，而无取天下之才。故三人者，终其身无成焉。且夫不有所弃，不可以得天下之势；不有所忍，不可以尽天下之利。是故地有所不取，城有所不攻...
...作家，太炎先生虽先前也以革命家现身，后来却退居于宁静的学者，用自己所手造的和别人所帮造的墙，和时代隔绝了。纪念者自然有人，但也许将为大多数所忘却。 我以为先生的业绩，留在革命史上的，实在比在学术史上还要大。回忆三十余年之前，木板的《訄书》〔...
...或有，恒久则难，敷教翊化，实邦之翰，敢契贞石，以励后昆。 会稽后学鲁迅谨撰。 【注解】 〔１〕本篇最初发表于一九三五年六月十五日北平《细流》杂志第五、六期合刊，发表时题为《曹植甫先生教泽碑碑文》。《鲁迅日记》一九三四年十一月二十九日：“午后为...
...《谓周最曰魏王以国与先生》 1、谓周最曰魏王以国与先生:谓周最曰：“魏王以国与先生，贵合于秦以伐齐。薛公故主，轻忘其薛，不顾其先君之丘墓，而公独修虚信，为茂行，明群臣，据故主，不与伐齐者产，以忿强秦，不可。公不如谓魏王、薛公曰：‘请为...
...唐代医家。生平履贯欠详。于《黄帝内经素问》颇有深刻研究。王冰曾师事元珠先生，聆听对《素问》之讲解，深受启发。...
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