...，最为危急。夫疫者胃家事也，盖疫邪传胃十常八九，既传入胃，必从下解，疫邪不能自出，必藉大肠之气传送而下，而疫方愈。夫痢者，大肠内事也，大肠既病，失其传送之职，故正粪不行，纯乎下痢脓血而已，所以向来谷食停积在胃，直须大肠邪气将退，胃气通行，正粪自此而下，今大肠失职，正粪尚自不行，又何能与胃载毒而出？毒既不前，羁留在胃，最能败坏真气，在胃一日，有一日之害，一时有...
所谓杂气者，虽曰天地之气，实由方土之气也。盖其气从地而起，有是气则有是病，譬如所言天地生万物，然亦由方土之产也。但植物藉雨露而滋生，动物藉饮食而颐养。 盖先有是气，然后有是物。推而广之，有无限之气，因有无限之物也。但二五之精，未免生克制化，是以万物各有宜忌，宜者益而忌者损，损者制也。故万物各有所制，如猫制鼠，如鼠制象之类，既知以物制物，即知以气制物矣。以气制...
疫邪为病，有从战汗而解者；有从自汗、 盗汗 、狂汗而解者；有无汗竟传入胃者；有自汗淋漓，热渴反甚，终得战汗方解者；有胃气壅郁，必因下乃得战汗而解者；有表以汗解，里有余邪，不因他故，越三五日前证复发者；有发黄因下而愈者；有发黄因下而斑出者；有竟从发斑而愈者；有里证急，虽有斑，非下不愈者。此虽传变不常，亦疫之常变也。有局外之变者，男子适逢淫欲，或向来下元空虚，邪...
疫邪留于心胸，令人痞满，下之痞应去，今反痞者，虚也。以其人或因他病先亏，或因新产后气血两虚，或禀赋娇怯，因下益虚，失其健运，邪气留止，故令痞满。今愈下而痞愈甚，若更用行气破气之剂，转成坏证，宜参附 养营汤 。 参附养营汤 当归 （一钱） 白芍 （一钱） 生地 （三钱） 人参 （一钱） 附子 （炮,七分） 干姜 （炒，一钱） 照常煎服。果如前证，一服痞如失，倘...
其年疫气盛行，所患皆重，最能传染，即童辈皆知言其为疫。至于微疫，反觉无有，盖毒瓦斯所钟有浓薄也。 其年疫气衰少，闾里所患者不过几人，且不能传染，时师皆以 伤寒 为名，不知者固不言疫，知者亦不便言疫。然则何以知其为疫？盖脉证与盛行之年所患之证纤悉相同，至于用药取效，毫无差别。是以知温疫四时皆有，常年不断，但有多寡轻重耳。 疫气不行之年，微疫转有，众人皆以 感冒...
病有先虚后实者，宜先补而后泻；先实而后虚者，宜先泻而后补。假令先虚后实者，或因他病先亏，或因年高血弱，或因先有劳倦之极，或因新产下血过多，或旧有吐血及 崩漏 之证，时疫将发，即触动旧疫，或吐血，或崩漏，以致亡血过多，然后疫气渐渐加重，以上并宜先补而后泻。泻者谓疏导之剂，并承气下药，概而言之也。凡遇先虚后实者，此万不得已而投补剂一、二帖后，虚证少退，便宜治疫。...
一人感疫， 发热 烦渴，思饮冰水，医者以为凡病须忌生冷，禁止甚严，病者苦索勿与，遂致两目火迸，咽喉焦燥，不时烟焰上腾，昼夜不寐，目中见鬼无数，病剧苦甚，自谓但得冷冻饮料一滴下咽，虽死无恨。于是乘隙匍匐窃取 井水 一盆，置之枕旁，饮一杯，目顿清亮，二杯，鬼物潜消，三杯，咽喉声出，四杯，筋骨舒畅，饮至六杯，不知盏 落枕 旁，竟尔熟睡，俄而大汗如雨，衣被湿透，脱然...
发黄胆是腑病，非经病也。疫邪传里，遗热下焦， 小便 不利，邪无输泄，经气郁滞，其传为疸，身目如金者，宜 茵陈汤 。 茵陈汤 茵陈 （一钱） 山栀 （二钱） 大黄 （五钱） 水姜煎服。 按∶ 茵陈 为治疸退黄之专药，今以病证较之，黄因小便不利，故用山栀除小肠屈曲之火，瘀热既除，小便自利。当以发黄为标，小便不利为本。及论小便不利，病原不在膀胱，乃系胃家移热，又当...
凡人向有他病 羸，或 久疟 ，或内伤 瘀血 ，或吐血 便血 咳血 ，男子 遗精 白浊、精气枯涸，女人 崩漏 带下、血枯经闭之类，以致肌肉消烁，邪火独存，故脉近于数也。此际稍感疫气，医家病家，见其谷食暴绝，更加胸膈痞闷、身疼 发热 ，彻夜不寐，指为原病加重，误以绝谷为 脾虚 ，以 身痛 为 血虚 ，以不寐为神虚，遂投参、术、归、地、 茯神 、 枣仁 之类，愈进...
...气盘踞于中，表里阻隔，里气滞而为闷，表气滞而为头疼 身痛 。因见头疼身痛，往往误认为 伤寒 表证，因用 麻黄 、 桂枝 、香苏、 葛根 、败毒、 九味羌活 之类，此皆发散之剂，强求其汗，妄耗津液，经气先虚，邪气不损，依然 发热 。更有邪气传里，表气不能通于内，必壅于外，每至午后 潮热 ，热甚则头 胀痛 ，热退即已，此岂表实者耶？以上似表，误为表证，妄投升散之...
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