汪木工年二旬余，夏间患感证，初起寒热呕泻，自汗 头痛 ，他医与疏表和中药，呕泻虽止， 发热 不退，汗多口渴，形倦懒言，望色青白不泽，舌苔黑黄而润，诊脉虚细。经云∶脉虚身热，得之伤暑。因拟 清暑益气汤 加减。服药一剂，夜热更甚，谵狂不安，次早复诊，其脉更细，凝为阳证阴脉。及视舌苔与昨大异，色紫肉碎，凝有血痕，渴嗜冷冻饮料。予思此必内有热邪，蕴伏未透，当舍脉从证...
...方。 △《相牛经》一卷 右序曰：宁戚传之百里奚，汉世河西薛公得其书以相牛，千百不失其一。至魏世高堂生又传晋宣帝，其後秘之。细字，薛公注也。 医书类 △《黄帝 素问 》二十四卷 右昔人谓《 素问 》者，以 素书 黄帝之问，犹言“素书”也。唐王水谓： “《汉艺文志》有《 黄帝内经 》十八卷，《素问》即其经之九卷，兼《 灵枢 》九卷，其数焉。”先是第七亡逸，...
医方著作。简称《医书大全》（又作《医方大全》）。二十四卷。刊于1446年。明·熊宗立辑。本书是在《南北经验医方大成》基础上扩充、分类编辑而成。共分病证68门。包括临床各科。每门又细分小类，每类之前有简要的论述，概括这类病证的特点，但以选方为主。供收约2200余方。所选各方大多切于实用。现存明刻本、日刻本。
医方著作。简称《医书大全》（又作《医方大全》）。二十四卷。刊于1446年。明·熊宗立辑。本书是在《南北经验医方大成》基础上扩充、分类编辑而成。共分病证68门。包括临床各科。每门又细分小类，每类之前有简要的论述，概括这类病证的特点，但以选方为主。供收约2200余方。所选各方大多切于实用。现存明刻本、日刻本。
甚哉!读书之难，无过于医书矣。我辈学文，必先读书，所读不外于十三经。其书皆圣贤删定，无敢改易，即后贤注释，间有不同，不至过于差谬，况有钦定十三经注疏，果能诵习，即是通人，虽外有诸子，不过以供博雅，不能惑乱所宗主也。乃若医者，自神农时先师祖僦贷季造《上经》，今仅存七十字，喻西昌虽注释之，已不足用矣，自当以轩歧《内经》为宗主。其书精深奥妙，非圣贤不能创作，后学本...
汪松岗令眷左胁疼， 咳嗽 内热 ，每咳则胁下吊痛，寝食大减。与 青皮 、 香附 、 甘草 、 芍药 、 诃子 、 山栀子 、 贝母 、 茯苓 、 柴胡 、 桃仁 、 滑石 ， 人参 水煎饮之，热除痛减。
医学丛书。清·汪和鼎辑。刊于1812年。包括《 宜麟策 》、《达生篇》、《保婴易知录》、《丛桂堂集验良方》。现有初刻本。
医学丛书。清·汪和鼎辑。刊于1812年。包括《 宜麟策 》、《达生篇》、《保婴易知录》、《丛桂堂集验良方》。现有初刻本。
昔贤云∶观今宜鉴古，无古不成今。今古医学，均宜参考焉。考今古医书，不能尽述，姑略提其要者言之，如《神农本草》，轩辕《灵》《素》，越人《难经》，长沙《玉函》，以及刘、李、张、朱四大名家之书，皆可备读也。盖读《本草》者，可知其性有寒、热、温、凉、平之不同，其味有酸、苦、甘、辛、咸之各异，何为补正，何为祛邪。读《灵》、《素》者，可以上明天文，下达地理，兼知人身脏腑...
儒书有经子史集，医书亦有经子史集。《灵枢》、《素问》、《神农本经》、《难经》、《 伤寒 论》、《金匮玉函经》，为医门之经；而诸家注论、治验、类案、本草、方书等，则医之子、史、集也。经细而子、史、集粗，经纯而子、史、集杂，理固然也。学人必不可不尊经，不尊经则学无根柢，或流于异端；然尊经太过，死于句下，则为贤者过之，《孟子》所谓∶尽信书，则不如无书也。不肖者不知...
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