...仲景先太阳．坎阳明后少阳．自无形传有形．从外而之内者也．仲景之所言．天令而暴至者也难经先少阳．次阳明．后太阳．自有形传无形从内而之外者也．故难经之言．言杂病而久疾者也．...
...或始不早治．日数久淹．或困乃求医．法不及用．病势已盈．岂为天命．...
...（仲景平脉法第二）及诊得脉形证相应．因与服汤．食顷变大吐下腹痛．是为变怪．或有旧时服药．今乃作发．是亦谓之灾怪耳．...
...张仲景王叔和论弦涩图（图）仲景言弦涩为阴．叔和言弦涩为阳．何意．大抵弦涩东西也．以南北分之．故有阴阳之别．涩本燥火弦本水少．虽有南北之分．总而言之．则不离诸数为热．诸迟为寒．仲景叔和言本两途．非相违背．合而论之皆是也．仲景所言．言伤寒自外...
...假令针本经病了．又于本经原穴亦针一针．如补肝经．亦于肝原穴上补一针如泻肝经来亦于肝经原穴上泻一针如余经有补泻针毕仿此例亦补泻各经原穴．...
...又补其母．亦名随而济之．又泻其子．亦名迎而夺之又随呼吸出纳亦名迎随也．两胁痛．少阳丘虚．心痛少阴太溪．（并涌泉足厥阴原穴）腰痛．昆仑委中出血．喘满痰实如胶．太溪呕哕无度．手厥阴大陵．头痛．手足太阳原热无度不可止陷谷出血．小肠疝气痛．足厥阴...
...夫大头痛者虽为在身在上热邪伏于已又感天地四时非节瘟疫之气所着所以成此疾．至于溃裂脓出．而又染他人．所以谓之疫疠也．大抵足阳明邪热大甚资实．少阳相火为之炽多．在少阳或在阳明．甚则逆传太阳视其肿势在何部分．随其经而取之湿热为肿．木盛为痛．此邪...
...．火投水例．非精于脉诊者．孰能知之．（姜附赤石脂朱砂丹）生附子（半两） 生干姜（半两不泡） 朱砂（一两另研） 赤石脂（一两半水飞）上为细末．酒糊丸如黑豆大．每服十五丸至二三十丸．米饮汤下．茯苓煎汤下尤妙．东垣云．因看卢氏医镜．见此一药味数分...
...假令少阳证．头痛往来寒热．脉浮弦．此三证但有一者．是为表也．口失滋味．腹中不和．大小便或闭而不通．或泄而不调．但有一者．是为里也．如无上下表里证．余者皆虚热也．是在其中矣．...
...脉之不病．其神不言．当自有也．脉既病．当求其中神之有与无焉．谓如六数七极热也脉中有力．即有神也．三迟二败寒也．脉中有力．即有神也．热则有神当泄其热．则神在焉．寒则有神当去其寒．则神在焉寒热之脉无力无神．将何药而泄热去寒乎．苟不知此而遽泄去...
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