...，拨去归来粗了眠。 《王子难龙图挽词》苏辙 帝子乘鸾已列仙，遗芳留得众孙贤。 俊科蚤与寒儒竞，禁従终偿白发年。 辇路联镳惊往事，圃田回首泣新阡。 旧闻推历知天命，看熟黄粱定洒然。 《次韵李豸秀才来别子瞻仍谢惠马二首》苏辙 小床卧客笑元龙，弹...
...独愁花影上廊迟。何妨一笑千こ散，绝胜仓公饮上池。 次韵和王巩 谪仙窜夜郎，子美耕东屯。造物岂不惜，要令工语言。王郎年少日，文如瓶水翻。争锋虽剽甚，闻鼓或惊奔。天欲成就之，使触羝羊藩。孤光照微陋，耿如月在盆。归来千首诗，倾泻五石樽。却疑彭泽在...
...酿莲花酒，准拟王乔下履凫。 （南诏有西珥河，即古牂牁江也，河形如月抱珥，故名之西珥云。） 《次韵郑介夫二首》苏轼 一落泥途迹愈深，尺薪如桂米如金。 长庚到晓空陪月，太岁今年合守心。 相与啮毡持汉节，何妨振履出商音。 孤云倦鸟空来往，自要闲飞...
...《史论·利者义之和论》苏洵 义者，所以宜天下，而亦所以拂天下之心。苟宜也，宜乎其拂天下之心也。求宜乎小人邪，求宜乎君子邪。求宜乎君子也，吾未见其不以至正而能也。抗至正而行，宜乎其拂天下之心也。然则义者，圣人戕天下之器也。伯夷、叔齐殉大义以...
...辞也。《玄》之大体以二赞而当一日，赞之奇偶或以为昼，或以为夜。奇首之昼在乎赞之奇，偶首之昼在乎赞之偶，率十有八赞而后九日备。一首而九赞，其势然也。故于九赞之间，三三相附以当天之始、中、终，地之下、中、上，与人之思、祸、福，三者自相变，而皆...
...《六经论·易论》苏洵 圣人之道，得礼而信，得《易》而尊。信之而不可废，尊之而不敢废，故圣人之道所以不废者，礼为之明而《易》为之幽也。生民之初，无贵贱，无尊卑，无长幼，不耕而不沚，不蚕而不寒，故其民逸。民之苦劳而乐逸也，若水之走下。而圣人者...
...若画蒋山图，为作泉公唤居士。 赠清凉寺和长老 代北初辞没马尘，江南来见卧云人。问禅不契前三语，施佛空留丈六身。老去山林徒梦想，雨馀钟鼓更清新。会须一洗黄茅瘴，未用深藏白《叠毛》巾。 予前后守ヘ余杭凡五年夏秋之间蒸热不可过独中和堂东南颊下瞰海...
...这是孔融流传下来的《杂诗二首》，其一写远大的政治抱负，情辞慷慨；其二写丧子之悲痛，情致哀婉悲切，都有抒情色彩，极冨感染力。我们先来解释第一首。 “岩岩钟山首，赫赫炎天路” 二句：岩岩，高峻的样子。《诗经·鲁颂·宫》：“泰山岩岩，鲁邦所詹。...
...在王勃的《王子安文集》中，可以与上面这首诗参证的江边送别诗，有《别人四首》、《秋江送别二首》等，都是他旅居巴蜀期间所写的客中送客之作。 两诗合看，大致可知写诗的背景，即送客之地是巴南，话别之所是津亭，启行之时是秋夜，分手之处是江边，而行人...
...历史来源 「苏」源出 ; 一 ﹕「苏」出自「己」姓。以国名为氏，据《元和姓纂》所载，周武王时，司寇忿生，受封于苏国，后迁于温，称为苏忿生，春秋时，苏国被狄族所灭，其子孙以国名为氏。 二 ﹕ 为鲜卑族复姓所改。据《魏书．官氏志》所载，南北朝...
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