...燥为六淫之一，《内经》于此条，并未大畅其说。至西昌喻氏着《秋燥论》一篇，谓世俗相沿，误以湿病为燥病，解者亦竞以燥病为湿病，而于《内经》所谓“秋伤于燥，上逆而咳，发为痿厥”数语，全然误会，可谓独具只眼，大声喝破矣。惟篇中谓秋不遽燥，大热之后...
...病名。①冬令感受寒邪而即发的疾病。《伤寒全生集》卷一：“夫伤寒者，自霜降后至春分前，天令严寒，水冰地冻而成杀厉之气，人触犯之，即时病者，为正伤寒。”脉浮紧，无汗者为伤寒，用麻黄汤；脉浮缓，有汗者为伤风，有桂枝汤。亦可用加味香苏散（见《医学...
...病名。因感受暴寒而发的疫病。《外台秘要》卷三：“从春分以后至秋分节前，天有暴寒者，皆为时行寒疫也。一名时行伤寒。”证见头痛，身疼、寒热无汗，或作呕逆，脉浮紧。治宜辛温解表，用苏羌饮加神曲、豆卷等。...
...运气术语。君火相火所主之位。《素问·至真要大论》：“火位之主，其泻以甘，其补以咸。”张景岳注：“火之主气有二：春分后六十日有奇，少阴君火主之，二之气也；夏至前后各三十日有奇，少阳相火主之，三之气也。”...
...无毒．主治诸凶邪鬼气，中恶，心腹暴痛胀急，痞满，风毒，妇人产难，堕胎，去面目中肤翳．久服通神仙．生中台，及益州，雍州山中．春分取之，生者益良．《本经》原文∶麝香，味辛，温．主辟恶气，杀鬼精物、温疟、蛊毒，痫 ，去三虫．久服...
...唐代刘禹锡《踏歌词四首》之一：“唱尽新词欢不见，红露映树鹧鸪鸣。”欢，古代吴声歌曲中对情人的称谓。 〔４〕 秦女 相传秦穆公女名弄玉，能吹箫作凤鸣（见《列仙传》）。这里泛指善弹奏的女子。梁尘踊跃，形容乐声的动人。《艺文类聚》卷四十三引刘向《...
...秋分后至春分前止，若春分后，则为温矣。《内经》虽有先夏至日者为温病之文，仲景虽有太阳病先发热者为温之论，晋唐以来，无人剖晰伤寒、温病，概以《伤寒》书治之，得失参半。治此症者，茫无主张，延至于金刘河间出，始着《温论》。有明喻嘉言复畅其说，温病...
...山阳太守祝睦后碑》 乐终[stop] 阕,曲终为阕。——《古今韵会举要》 主人答拜,乐阕。——《仪礼》 乐曲 [word] 歌数阕。——《史记·留侯世家》 曲终阕尽,余弦更兴。——汉· 马融《长笛赋》 歌曲以阕为称。——宋· 吴曾《能改斋漫录...
...《孙尚香》 【大型战争史诗网游《赤壁》主题曲】 演唱：柳岩&后弦 词曲：后弦和声/RAP：后弦 东吴孙郡主十七不织布柳岩《孙尚香》MV弯弩三百步穿杨的人物 文才题在诗尾武略骑在马背 三国翻出女儿谁 习武的明珠英雄不思蜀 自古美人计美人不...
...（一）至春分节后，天令温暖，有人壮热为病者。乃温病也。《经》云∶冬伤于寒，发为温病。又云∶太阳病发热而渴，不恶寒者为温病。言冬时伏气，随时温热发出，但所发之因不同，有感非时暴寒而发者；有饥饱劳役而发者；有房室作力而发者。所感之客邪既殊，...
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