...卷十 周易序卦傳第十 有天地然後萬物生焉。盈天地之間者，唯萬物，故受之以屯。屯者，盈也。屯者，物之始生也。物生必蒙，故受之以蒙。蒙者，蒙也，物之稺也。物稺不可不養也，故受之以需。需者，飲食之道也。飲食必有訟，故受之以訟。訟必有衆起，故受之...
...上六：迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败，以其国君，凶；至于十年，不克征。象曰：迷复之凶，反君道也。 复卦终 ...
...为乾所右，故吉且利也。 《序卦》曰：有大者不可以盈，故受之以谦。 崔觐曰：富贵而自遗其咎，故有大者不可盈。当须谦退，天之道也。 (艮下坤上)。谦：亨。 虞翻曰：乾上九来之坤，与履旁通。天道下济，故亨。彭城蔡景君说：剥上来之三。 君子有终。 ...
...晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝。象曰：维用伐邑，道未光也。 晋卦终 ...
...辅，以中正也。 上九：敦艮，吉。象曰：敦艮之吉，以厚终也。 艮卦终 ...
...上六：濡其首，厉。象曰：濡其首厉，何可久也。 既济卦终 ...
...逐渐形成的；《传》是战国时人对《经》的解释说明，又称《易传》。《易经》部分分六十四卦，《易传》分为七种十篇，汉代学者称之为“十翼”，“翼”即副翼经文之意。 古代典籍，夏曰《连山》、商曰《归藏》、周曰《周易》。 《周易》是中国哲学思想的渊薮[注...
...危行也。其事在中，大无丧也。 上六：震索索，视矍矍，征凶。震不于其躬，于其邻，无咎。婚媾有言。象曰：震索索，未得中也。虽凶无咎，畏邻戒也。 震卦终 ...
...1)。 《象》曰：上六“无实”，承虚筐也。 (1)羊谓三也。处卦之穷，仰无所承，下又无应，为女而承命，则筐虚而莫之与。为士而下命，则“刲羊”而“无血”。“刲血”而“无血”，不应所命也。进退莫与，故曰“无攸利”也。...
...卷十一 周易雜卦傳第十一 乾剛坤柔，比樂師憂，臨觀之義，或與或求。屯見而不失其居，蒙雜而著。震，起也。艮，止也。損，益，盛衰之始也。大畜，時也。无妄，災也。萃聚而升不來也。謙輕而豫怠也。噬嗑，食也。賁，无色也。兊見而巽伏也。隨，无故也，蠱...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
