《柏常骞问道无灭身无废晏子对以养世君子》 1、柏常骞问道无灭身无废晏子对以养世君子:柏常骞去周之齐，见晏子曰：“骞，周室之贱史也，不量其不肖，愿事君子。敢问正道直行则不容于世，隐道危行则不忍，道亦无灭，身亦无废者何若？” 2、柏常骞问道无灭身无废晏子对以养世君子:晏子对曰：“善哉！问事君乎。婴闻之，执二法裾，则不取也；轻进苟合，则不信也；直易无讳，则速伤也；...
《田无宇请求四方之学士晏子谓君子难得》 1、田无宇请求四方之学士晏子谓君子难得:田桓子见晏子独立于墙阴，曰：“子何为独立而不忧？何不求四乡之学士可者而与坐？” 2、田无宇请求四方之学士晏子谓君子难得:晏子曰：“共立似君子，出言而非也。婴恶得学士之可者而与之坐？且君子之难得也，若美山然，名山既多矣，松柏既茂矣，望之相相然，尽目力不知厌。而世有所美焉，固欲登彼相...
《田无宇请求四方之学士晏子谓君子难得》 1、田无宇请求四方之学士晏子谓君子难得:田桓子见晏子独立于墙阴，曰：“子何为独立而不忧？何不求四乡之学士可者而与坐？” 2、田无宇请求四方之学士晏子谓君子难得:晏子曰：“共立似君子，出言而非也。婴恶得学士之可者而与之坐？且君子之难得也，若美山然，名山既多矣，松柏既茂矣，望之相相然，尽目力不知厌。而世有所美焉，固欲登彼相...
《叔向问君子之大义何若晏子对以尊贤退不肖》 1、叔向问君子之大义何若晏子对以尊贤退不肖:叔向问晏子曰：“君子之大义何若？” 2、叔向问君子之大义何若晏子对以尊贤退不肖:晏子对曰：“君子之大义，和调而不缘，溪盎而不苛，庄敬而不狡，和柔而不铨，刻廉而不刿，行精而不以明污，齐尚而不以遗罢，富贵不傲物，贫穷不易行，尊贤而不退不肖。此君子之大义也。”
《叔向问君子之大义何若晏子对以尊贤退不肖》 1、叔向问君子之大义何若晏子对以尊贤退不肖:叔向问晏子曰：“君子之大义何若？” 2、叔向问君子之大义何若晏子对以尊贤退不肖:晏子对曰：“君子之大义，和调而不缘，溪盎而不苛，庄敬而不狡，和柔而不铨，刻廉而不刿，行精而不以明污，齐尚而不以遗罢，富贵不傲物，贫穷不易行，尊贤而不退不肖。此君子之大义也。”
《晏子使吴吴王问君子之行晏子对以不与乱国俱灭》 1、晏子使吴吴王问君子之行晏子对以不与乱国俱灭:晏子聘于吴，吴王问：“君子之行何如？” 2、晏子使吴吴王问君子之行晏子对以不与乱国俱灭:晏子对曰：“君顺怀之，政治归之，不怀暴君之禄，不居乱国之位，君子见兆则退，不与乱国俱灭，不与暴君偕亡。”
《晏子使吴吴王问君子之行晏子对以不与乱国俱灭》 1、晏子使吴吴王问君子之行晏子对以不与乱国俱灭:晏子聘于吴，吴王问：“君子之行何如？” 2、晏子使吴吴王问君子之行晏子对以不与乱国俱灭:晏子对曰：“君顺怀之，政治归之，不怀暴君之禄，不居乱国之位，君子见兆则退，不与乱国俱灭，不与暴君偕亡。”
荀子（约公元前313－前238），名况，赵国猗氏（今 山西 运城临猗县）人，时人尊而号为“卿”，西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。华夏族（汉族），战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今 山东 兰陵）令。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，其学说...
荀子（前313－前238），名况，时人尊而号为“卿”，赵国猗氏（今运城临猗）人，著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一。西汉时因避汉宣帝刘询讳，且“荀”与“孙”二字古音相通，故改称孙卿。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。荀子于五十年始来游学于齐，至襄王时代“最为老师”，“三为祭酒”。后来被逸而适楚，春申君以为兰陵令，春申君死而荀卿...
君子行不贵苟难，说不贵苟察，名不贵苟传，唯其当之为贵。故怀负石而投河， 是行之难为者也，而申徒狄能之；然而君子不贵者，非礼义之中也。“山渊平”， “天地比”，“齐秦袭”，“入乎耳，出乎口”，“钩有须”，“卵有毛”，是说 之难持者也，而惠施邓析能之。然而君子不贵者，非礼义之中也。盗跖贪凶，名声 若日月，与舜禹俱传而不息；然而君子不贵者，非礼义之中也。故曰：君子...
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