《明传》原文-出自六韬《文韬》_兵家_【文学360】

明传:文王寝疾,召太公望,太子在侧。曰:“呜呼!夫将弃予,周社稷,将以属汝。今予欲师至道之言,以明传之子孙。” 太公曰:“王何所问?” 文王曰:“先圣之道,其所止,其所起,可得闻乎?” 太公曰:“见善而怠,时至而疑,知非而处,此三者,道之所止也。柔而静,恭而敬,强而弱,忍而刚,此四者,道之所起也。故义胜欲则昌,欲胜义则亡;敬胜怠则吉,怠胜敬则灭。”

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《六守》原文-出自六韬《文韬》_兵家_【文学360】

1、六守:文王问太公曰:“君国主民者,其所以失者,何也?” 太公曰:“不慎所与也。人君有六守、三宝。” 2、六守:文王曰:“六守何也?” 太公曰:“一曰仁,二曰义,三曰忠,四曰信,五曰勇,六曰谋,是谓六守。” 3、六守:文王曰:“慎择六守者何?” 太公曰:“富之而观其无犯,贵之而观其无骄,付之而观其无转,使之而观其无隐,危之而观其无恐,事之而观其无穷。富之...

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《六守》原文-出自六韬《文韬》_兵家_【文学360】

1、六守:文王问太公曰:“君国主民者,其所以失者,何也?” 太公曰:“不慎所与也。人君有六守、三宝。” 2、六守:文王曰:“六守何也?” 太公曰:“一曰仁,二曰义,三曰忠,四曰信,五曰勇,六曰谋,是谓六守。” 3、六守:文王曰:“慎择六守者何?” 太公曰:“富之而观其无犯,贵之而观其无骄,付之而观其无转,使之而观其无隐,危之而观其无恐,事之而观其无穷。富之...

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《分险》原文-出自六韬《豹韬》_兵家_【文学360】

1、分险:武王问太公曰:“引兵深入诸侯地,与敌人相遇于险厄之中。吾左山而右水,敌右山而左水,与我分险相拒。吾欲以守则固,以战则胜,为之柰何?” 太公曰:“处山之左,急备山之右;处山之右,急备山之左。险有大水,无舟楫者,以天潢济吾三军。已济者,亟广吾道,以便战所。以武冲为前后,列其强弩,令行陈皆固。衢道谷口,以武冲绝之。高置旌旗,是谓车城。 凡险战之法,以武...

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《分险》原文-出自六韬《豹韬》_兵家_【文学360】

1、分险:武王问太公曰:“引兵深入诸侯地,与敌人相遇于险厄之中。吾左山而右水,敌右山而左水,与我分险相拒。吾欲以守则固,以战则胜,为之柰何?” 太公曰:“处山之左,急备山之右;处山之右,急备山之左。险有大水,无舟楫者,以天潢济吾三军。已济者,亟广吾道,以便战所。以武冲为前后,列其强弩,令行陈皆固。衢道谷口,以武冲绝之。高置旌旗,是谓车城。 凡险战之法,以武...

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《垒虚》原文-出自六韬《虎韬》_兵家_【文学360】

1、垒虚:武王问太公曰:“何以知敌垒虚实,自来自去?” 太公曰:“将必上知天道,下知地理,中知人事。登高下望,以观敌之变动。望其垒,即知其虚实。望其士卒,则知其去来。” 2、垒虚:武王曰:“何以知之?” 太公曰:“听其鼓无音,铎无声;望其垒上多飞鸟而不惊。上无氛气,必知敌诈而为偶人也。敌人卒去不远,未定而复返者,彼用其士卒太疾也。太疾、则前后不相次,不相次...

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《垒虚》原文-出自六韬《虎韬》_兵家_【文学360】

1、垒虚:武王问太公曰:“何以知敌垒虚实,自来自去?” 太公曰:“将必上知天道,下知地理,中知人事。登高下望,以观敌之变动。望其垒,即知其虚实。望其士卒,则知其去来。” 2、垒虚:武王曰:“何以知之?” 太公曰:“听其鼓无音,铎无声;望其垒上多飞鸟而不惊。上无氛气,必知敌诈而为偶人也。敌人卒去不远,未定而复返者,彼用其士卒太疾也。太疾、则前后不相次,不相次...

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《励军》原文-出自六韬《龙韬》_兵家_【文学360】

1、励军:武王问太公曰:“吾欲令三军众,攻城争先登,野战争先赴;闻金声而怒,闻鼓声而喜,为之奈何?” 太公曰:“将有三。” 2、励军:武王曰:“敢问其目。” 太公曰:“将冬不服裘,夏不操扇,雨不张盖,名曰礼将。将不身服礼,无以知士卒之寒暑。出隘塞,犯泥涂,将必先下步,名曰力将。将不身服力,无以知士卒之劳苦。军皆定次,将乃就舍;炊者皆熟,将乃就食;军不举火,...

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《励军》原文-出自六韬《龙韬》_兵家_【文学360】

1、励军:武王问太公曰:“吾欲令三军众,攻城争先登,野战争先赴;闻金声而怒,闻鼓声而喜,为之奈何?” 太公曰:“将有三。” 2、励军:武王曰:“敢问其目。” 太公曰:“将冬不服裘,夏不操扇,雨不张盖,名曰礼将。将不身服礼,无以知士卒之寒暑。出隘塞,犯泥涂,将必先下步,名曰力将。将不身服力,无以知士卒之劳苦。军皆定次,将乃就舍;炊者皆熟,将乃就食;军不举火,...

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《均兵》原文-出自六韬《犬韬》_兵家_【文学360】

...车与步卒战,一车当几步卒,几步卒当一车?以骑与步卒战,一骑当几步卒,几步卒当一骑?以车与骑战,一车当几骑,几骑当一车?” 太公曰:“车者、军羽翼也,所以陷坚陈、要强敌、遮走北也。骑者、军之伺候也,所以踵败军、绝粮道、击便寇也。故车骑不敌战,则一骑不能当步卒一人,三军之众成陈而相当:则易战之法,一车当步卒八十人,八十人当一车;一骑当步卒八人,八人当一骑;一车...

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