...□ 贾延利 山东中医药大学 《伤寒论》是中医的经典著作，但其写作年代久远，有个别文词古奥难懂，今就其中几个词义提出一点看法，以期能更准确地理解原文。 似 《辨太阳病脉证并治上第五》：“温覆令一时许，遍身zhizhi，微似有汗益佳，不可令如...
...本篇与伤寒论原文读法篇对照着读。读《伤寒论》者，只喜读方，最怕读文。文无理路可寻，方有病证可按也。虽有病证可按，仍无理路可寻。前代儒医徐灵胎谓《伤寒论》只可一章一章读，不能整个读。夫所谓论者，乃整个论，非一章一章论，如按章去读，不读整个，...
...夫《伤寒论》，盖祖述大圣人之意，诸家莫其伦拟。故晋·皇甫谧序《甲乙针经》云：伊尹以元圣之才，撰用《神农本草》，以为《汤液》，汉·张仲景论广《汤液》，为十数卷，用之多验，近世太医令王叔和，撰次仲景遣论甚精，皆可施用。是仲景本伊尹之法，伊尹本...
...岭南医学会委员、广东中医药研究促进会理事长（法人代表）、中华现代临床医学杂志编委。广东省政协委员、农工民主党广东省委员会常委、农工党广州中医药大学总支主委。 张横柳从师岭南伤寒家何志雄教授，并经25年《伤寒论》的教学。 ...
...□ 贾延利 山东中医药大学 《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，项背强几几，无汗恶风，葛根汤主之。”成无己《注解伤寒论》注：“几几者，伸颈之貌也。动则伸颈，摇身而行，项背强者，动则如之。”卷后《释音》：“几几，音殊，短羽鸟飞几几也。”...
...□ 钱超尘 北京中医药大学 淳化本《伤寒论》，是六朝传本。孙思邈云：“江南诸师，秘仲景要方不传。”此本即六朝江南诸师秘传本之一，北宋淳化三年（公元992年）收录于《太平圣惠方》卷八，故名淳化本《伤寒论》。此本是北宋校正医书局校订宋本《...
...□ 商洪涛 江苏省中医院 近读《中国中医药报》5月16日贾延利“《伤寒论》几几之我见”一文，对其中有关“《内经》、《伤寒论》中的‘几几’实是‘沉沉’的坏字，是沉重之义”的看法不敢苟同。 记得笔者2004年在南京中医药大学读博士研究生期间一...
...关键词：《伤寒论》一书是否经过王叔和的编次整理，仍是个有待研究的问题。权威性的教科书和医史书上对此不宜过分肯定。学术论坛应给这一问题的讨论留下余地。 参考文献 ［1］邓曼.中医杂志1995；1(3)：5. ［2］陈梦雷.古今图书集成医部...
...关键词：《伤寒论》中的运用.南京中医药大学学报，1998，14(4)：196. ［10］李爱敏，等.对现代六经辨证中运用中药配伍用量的数理统计分析.中医研究，1995，8(5)：9. 上海中医药大学(上海，200032) 英洪友 何新慧 ...
...医药信息学是处理与人类健康密切相关的医疗卫生领域中所产生和不断变化的信息的一门学科。国外早在1927年就已经开展了医学信息的教学。随着新世纪的到来，信息革命的浪潮将给社会和人类以巨大的冲击，每个人都将面临着一场转变信息观念、调整信息传递...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
