...（食积 虚烦 寒痰 香港脚）食积虚烦并有痰．更兼香港脚似伤寒．四家病证虽云异．发热憎寒却一般．（此四证虽非伤寒．然发热憎寒．则同．当以脉证辨之．）中脘寒痰胸痞满．脉浮自汗体难干．（此痰证也．有痰则胸中痞满．自汗．脉浮．）食积令人头必痛．身...
...春气温和夏暑热．秋气凄凉冬凛冽．四时正气自调均．不犯寒邪无病孽．冬时寒凛欲周密．君子深藏宜入室．中而即病曰伤寒．触冒寒邪成此疾．毒瓦斯若深不即病．至春与夏邪方出．春为温病夏为暑．变态无端证非一．（以上论伤寒也．仲景云．春为温和．夏为暑热．...
...伤寒著作。二十卷（其中卷十六明代即亡佚，实存十九卷）。宋·郭雍撰于1181年。作者鉴于当时所见《伤寒论》已有残缺，遂取《千金方》、《类证活人书》以及庞安时、常器之等诸家学说予以辑佚补充，并参合个人见解作为羽翼。其独到见解往往超于各家之上。...
...伤寒著作。二十卷（其中卷十六明代即亡佚，实存十九卷）。宋·郭雍撰于1181年。作者鉴于当时所见《伤寒论》已有残缺，遂取《千金方》、《类证活人书》以及庞安时、常器之等诸家学说予以辑佚补充，并参合个人见解作为羽翼。其独到见解往往超于各家之上。...
...《经史证类备急本草》，简称《证类本草》，宋·唐慎微撰。其初稿完成于1082年，最后定稿时间约在1098年。《证类本草》是在掌禹锡《嘉佑本草》和苏颂《本草图经》基础上，收集民间验方，各家医药名著以及经史传记、佛书道藏中的有关本草学记载，整理...
...《经史证类备急本草》，简称《证类本草》，宋·唐慎微撰。其初稿完成于1082年，最后定稿时间约在1098年。《证类本草》是在掌禹锡《嘉佑本草》和苏颂《本草图经》基础上，收集民间验方，各家医药名著以及经史传记、佛书道藏中的有关本草学记载，整理...
...此一卷．首论咳逆．伤寒咳逆．此证极恶．仲景经中不载．孙真人云．咳逆遍寻方论．无此名称．深穷其状．咳逆者．哕逆之名．盖古人以咳逆为哕耳．大抵咳逆者．古人所谓哕是也． 者．今人所谓干呕是也．（八十七）问咳逆咳逆者．仲景所谓哕者是也（乙芮切．逆...
...不可轻用．虽不若大柴胡汤、小承气汤之紧．然药病不相主．其为害一也．往往因服小柴胡汤而成阴证者甚多．仲景虽云．伤寒中风有柴胡证．但见一证便是．不必悉具．此为是少阳证．当服小柴胡．不必少阳证悉具耳．况本方又有加减随证增损．古人方治．审谛如此．后人...
...【痰证】似伤寒证，憎寒壮热，恶风自汗，胸满，气上冲咽不得息，此中脘有痰，但头不痛项不强为异。若痰涎盛者，亦隐隐头疼，寸口脉浮，若有脉伏，以意参之，二陈汤、柴胡半夏汤、大半夏汤、金沸草汤。气上冲者，瓜蒂散。【食积】似伤寒发热恶寒，吐逆头疼，...
...疼痛，其可名为有表，复为有里之证耶？然仲景《伤寒》一书，人但知为方家之祖，而未解作秦汉文本观，故于大经大法之意反有疑似。而后世赖其余泽者，往往类辑伤寒方论，其间失其本义及穿凿者亦有之，矧以杂病为论，但引其例者乎？...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
