...传说苗族医药学起源于母系氏族社会。湖南省湘西土家族苗族自治州花垣县有个祖传八代的著名苗医大师，名叫龙玉六，他在生前根据对小时师父画像的回忆，复制了一张“喔登嘎像”，他用汉话解释为“母药王像”。其画像是一个古老时代的女人，皮肤有毛，上身裸露...
...传说苗族医药学起源于母系氏族社会。湖南省湘西土家族苗族自治州花垣县有个祖传八代的著名苗医大师，名叫龙玉六，他在生前根据对小时师父画像的回忆，复制了一张“喔登嘎像”，他用汉话解释为“母药王像”。其画像是一个古老时代的女人，皮肤有毛，上身裸露...
...”各官许诺，相辞而退。主簿张格，以岁贡出身，极有明识。来见周令曰：“军门此差，要察佛言真假。吾辈若不察出，使后人察得申去，则我辈为无能，又且罔上矣。吾料石佛无言，中必有弊也。昔春秋时石言於晋。平公问之。师旷曰：‘石不能言，抑或凭依焉，不然民...
...常见人们把煎过中药渣倒在路上，它的传说有二：一是把药渣倒在路上寓意“药到病除”，以取得患者的心理安慰。二是把药渣倒在路上意在就让人们识别用药真伪。这就是为什么倒药渣习俗自古流传至今的所在。（宝 山） ...
...审查采纳 examine and accept 陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。——诸葛亮《出师表》 国语辞典 仔細觀察審慎接納。 如：「察納雅言」。...
...的苗族人民说，药王爷是一个周身透明、状如玻璃、有翼能飞的神人，他不畏艰难险阻，披星，戴月为人民“岔税岔嗄”(东部苗语即“寻找药方”，这个传说流传很广，苗族东西部地区均有“一个药王，身在八方；三千苗药，八百单方”的歌谣。至今黔西南州安龙、贞丰...
...交界的苗族人民说，药王爷是一个周身透明、状如玻璃、有翼能飞的神人，他不畏艰难险阻，披星戴月为人民“岔税岔嘎”(东部苗语即“寻找药方”)，这个传说流传很广，苗族东西部地区均有“一个药王，身在八方；三千苗药，八百单方”的歌谣。至今黔西南州安龙、...
...太乙“客目”求法 客目亦称“始击”、“地目”，为填星之精，旺四季之月，可察主客胜负之机微，弈、计谋阴暗秘密之事等。 客目求法； 以计神加于和德艮上，顺行十六神，为天目所乘即始击（地目）。 ...
...地抓出药来，所以只要有人得了病就希望药王能来“抓药”。 后来，药店为了使众多草药不混杂，也便于分类抓取，掌柜做出一个个的小抽屉；小抽屉里再隔成三个或四个方格，来放置各种药材。所以，直至今日，人们到中药店配草药，仍习称为“抓药”。 摘自《医药...
...仔细看，调查研究：～看。～核。观～。考～（a.实地观察调查，如“科学～～”；b.细致深刻地观察，如“科学研究要勤于～～和思考”）。～觉。～访。～勘。～探。明～秋毫（“秋毫”指秋天鸟兽身上新长的细毛，喻为人精明，任何小问题都看得清楚）。...
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