...关键词： 近代杨永璇先生将七星针叩刺出血后再拔罐的刺法称作“絮刺”。这一名称使很多人感到费解，为什么会用这个“絮”字作刺法名呢? 考《梅花针、七星针不但从针数上看，不是单针刺；而且每次治疗的针刺数，是反复的一次次刺入机体。所以取名“絮刺”...
...据唐朝孟綮《本事诗·情感》载：唐人崔护，清明时游长安城南，见一人家桃花绕宅。崔叩门求水，一女子予之，两人一见倾心。第二年，崔又去该地，但人未见，门已锁。崔即题诗于左扉：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”...
...“文化是什么？当代人已将“文化”一词用滥了，喝酒者有酒文化，饮茶则唱茶文化，冬天北方卖冬贮大白菜时甚至要讲“大白菜文化”。当代人一般是将文化定义为泛指人类创造的一切精神与物质财富；西方人释文化的含义为有教养；考古与历史学中，一般是将文化...
...只不过有时候长得叫女人吃惊。其实这是由于男人更分心了，更“心苦”了。 男人做性事必须把全部注意力集中起来。这个时候如果他仍然为想着挣钱而操心，性事就会失败，而失败后的沮丧会使他怨恨性活动，逃避性活动。这就是“分心”。 男人的性兴奋与性高潮都...
...——读《实用中医禁忌学》有感 □ 周超凡 中国中医科学院 “肆无忌惮，人间灾难”，该书卷首引归元大师这一句话，初听之，危言耸听，细思之，诚哉斯言！人类生活在大自然中，如果百无戒忌，那是非常危险的。 一阴一阳之为道，同样，“宜”与“忌” 也...
...禁是禁制疾病，即“祝由科”一类的方法。 【禁】 赵学敏《串雅外编》记述走方医的禁法。“禁”是禁制疾病，即“祝由科”一类的方法。孙思邈《千金翼方》有“禁经”，宋代《圣济总录》有“符禁门”。但其起源更早，属于巫医一类。...
...白萝卜末和紫苏花放入酱油中作为佐料，然后把鱼片蘸着这种佐料吃。那萝卜丝及紫苏叶、紫苏花既有爽口去腥作用，也含清毒用意。这跟我国明代的“鱼脍”吃法近似：要放萝卜汁、姜丝、生菜、胡菜，并浇以芥辣与醋。 日本学者伊藤武在《风味调料趣谈》中提到紫苏，...
...感受到一种奇妙、着迷、忘我并与外部世界融为一体的美好感觉。这种使人情绪饱满、高涨的“高峰体验”往往难名其状。马斯洛认为：那些心理健康的成功者几乎都有这种“高峰体验”，而且次数频繁。他们的成就阈值更高，更有自信心，更少抑郁等消极情绪，因而他们的...
...‘现在’。” 着眼于孩子的“将来”，却忽略了孩子的“现在”，这反映了家长、老师对孩子未来的担心；而这种担心并非多余，往往包含着相当的人生经验与社会教训。可怜天下父母心，父母希望孩子通过接受正规的、良好的教育，长大后成为万里挑一的精英人物，...
...自2005年8月正式开通以来，郑州12355青少年维权及心理咨询热线已接到咨询电话约6000个，接待来访600余人次。“与父母不沟通”“网瘾”和“厌学”成为最突出的三大问题，分别占电话和来访总数的82%、37%和30%。 郑州12355...
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