...“医道”在中国优秀传统文化中是一个古老的概念，中医学是以人为本、以社会学为本，处处都有“道”的内涵，美的艺术。从某种意义上讲，中医学是医道之学，西医学是医技之学，医道之学是人学，医技之学是科学，西方医学发展到现在，也向“医道”发展，而“...
...病痛与死亡，医生如忽视病人的价值，不探求生命的意义和医学之目的，其后果是难以想象的。 一个好的医生，就是承诺对病人实施“最好的保健”的医生。现代医生面临的挑战是在科技知识和人文素养之间保持平衡。解决这个问题最重要的一步是强调：成为一名医生，...
...乾梅之屬。从艸橑聲。《周禮》曰：“饋食之籩，其實乾䕩。”後漢長沙王始煑艸爲䕩。𧀪，䕩或从潦。盧皓切 (䕩) 乾梅之屬。鄭注周禮云。乾䕩、乾梅也。有桃諸梅諸、是其乾者。按鄭意周禮上文桃是濡者。此著乾以別之。从艸。橑聲。梅桃當從木而從艸者。...
...乾梅之屬。从艸橑聲。《周禮》曰：“饋食之籩，其實乾䕩。”後漢長沙王始煑艸爲䕩。𧀪，䕩或从潦。盧皓切 (䕩) 乾梅之屬。鄭注周禮云。乾䕩、乾梅也。有桃諸梅諸、是其乾者。按鄭意周禮上文桃是濡者。此著乾以別之。从艸。橑聲。梅桃當從木而從艸者。...
...乾梅之屬。从艸橑聲。《周禮》曰：“饋食之籩，其實乾䕩。”後漢長沙王始煑艸爲䕩。𧀪，䕩或从潦。盧皓切 (䕩) 乾梅之屬。鄭注周禮云。乾䕩、乾梅也。有桃諸梅諸、是其乾者。按鄭意周禮上文桃是濡者。此著乾以別之。从艸。橑聲。梅桃當從木而從艸者。...
...中华文明是世界最古老的文明之一。在中华文明发端之初，我们的祖先在开展医疗活动的同时，即“催生”了中医的原始医德。从传说中伏羲、神农的“尝百草、制九针”，到张仲景的“勤求古训、博采众方”和孙思邈的“精勤不倦，大医精诚”，乃至现代施今墨的...
...非典的战役中，北京协和医院共投入医务人员1000余名，投入资金2650万元，共收治非典患者308名，并向各地派出专家20余名，取得了患者治愈率和医务人员感染率“双低”的好成绩。而且，在这场特殊的战斗中，协和医院既没有推诿一个非典患者，也没有...
...这首词，是写春夏之交的雨景并由此而勾起的怀人情绪。 上片从近水楼台的玉阑干写起。清江烟雨，是阑干内人物所接触到的眼前景物；渺渺天涯，是一个空远无边的境界。“好风如扇”比喻新颖，未经人道，春夏之交，往往有这样的景色。陶渊明诗“春风扇微和”的...
...柳宗元《驳复仇议》是一篇高扬以人为本思想的光辉篇章。它以对弱者的深切同情，批驳初唐陈子昂“既诛且旌”的论点，并且，阐述了“调”即和谐在处理社会矛盾中的作用。全文层次清楚、内容丰富，对今天，依然有启发。 《驳复仇议》中，柳宗元不仅破字当头，...
...好像真的在，“玉关情”也很浓。王夫之评价说：“前四句是天壤间生成好句，被太白拾得。”（《唐诗评选》）此情之浓，不可遏止，于是有了末二句直表思妇的心声：“何日平胡虏，良人罢远征？”后世的某些人偏爱“含蓄”，如田同之就曾说：“余窃谓删去末二句作...
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