...医生研究防治措施。这样便研制出了一种小剂量的既可内服又可外用的药，定名为“诸葛亮行军散”，又名“行军散”，能消暑解毒。将士们用行军散吹鼻和内服后，暑病霍然而愈，精神振奋，斗志倍增，向魏军展开了进攻。从此中成药“行军散”流传至今。（马宝山） ...
...消除他们产生性变态的潜在心理因素。例如不对其异性打扮、取异性名字，以免孩子在幼年时期在“性别认同”与“性别确定阶段”发生严重的混淆或倒错，影响个性的正常发育，在成人后出现心理障碍，导致同性恋而发生肛交。 ...
...主任医师梁安荣。
梁主任首先指出，心理社会因素作为一种应激，可以使机体产生一系列的改变，特别是通过植物神经系统、内分泌系统，免疫系统等变化，造成血管、胃肠、内分沁和肌肉等组织、器官的功能改变。具体来说，就是中医所讲的“七情内伤”。所谓“...
...软、下肢乏力、性欲减退、头晕耳鸣、夜寐不安或稍静即困、容易感冒……到医院作理化检查，可能完全正常，也可能某些指标处于“边缘状态”，但并无指向性的疾病提示。这种“亚健康”状况，在西医往往无药可治，而通过中医中药的调理常可达到意想不到的效果。 ...
...方法，会背诵咒语。人生病时，苗巫师对病人施行巫术，称“过阴术”或“望鬼术”，有一套完整的方法。单纯以巫术治病，除了有心理治疗作用外，一般与医学无关。但巫师是苗族早期社会的一种分工，他们又是本民族最早的知识分子，由于医药经验的积累，有一部分...
...静心王福根说，从生理到心理角度防止“情绪中暑”是夏季高温养生的重要一环，关键是要心理调节，要时刻提醒自己静心、安神、戒躁、息怒。越是天热，我们越要“心静”，遇事戒躁戒怒，心平气和。根据夏季天气炎热和昼长夜短的特点，及时调整与安排好自己的工作...
...墨家观点：“不党父兄，不偏富贵”与“赏当贤，罚当暴” 1、墨家为了保证“兼相爱、交相利”原则的贯彻，还要求各级正长必须由忠于这一原则的贤者来担任，因而又提出了“尚贤”的主张。他们认为当时各诸侯国治理不好，关键在于“不能以尚贤事（使）能为政...
...牛皮也，其质地柔软。西门豹效其特性以自戒，每当脾气发作，即用手抚之良久，怒则消除。 “面壁以避怒”的王述 《世说新语》载，蓝天候王述性至躁，见不顺心事即暴怒。一次吃蛋，筷子未曾夹住，便暴跳如雷，把蛋甩于地，用脚踩得粉碎。但与他人相处却颇有...
...《黄帝内经》荟萃先秦诸子百家养生之道，从医学角度探讨养生与长寿，创造了不少养生理论和方法，其中包含了“六观”的思想，下面向大家详细阐述。 自然观：人体要顺应自然规律，才能维持正常生命活动。“逆之则灾害生，从之则苟疾不起，是谓得道。”根据...
...古代医学领域中获得了充分的运用与一定的发展。然而先秦以“阴阳”之名立身的“阴阳家学”与医学理论中之“阴阳学说”是否一致呢？以下所述，可谓对此的略说。其要在于，阴阳家学渗入医学后，使得医学理论出现了一个由秉承阴阳家学之主旨——以阴阳消息、循环...
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