...变动，休令多睡饮餐迟。此疾且须和五脏，补荣卫方，渐渐安愈。如目肿不进饮食，只与调胃散补之（方见积热门中）。翰林待诏杨大邺小儿五色痢候歌∶痢色原因有五般，治患先须仔细看。青色只因惊积聚，黄多有毒在脾间。赤色还知心肾病，白多应是肺家寒。二七以前无...
...□ 红参症减，夏日进洋参病轻，似乎有悖于“春夏养阳，秋冬养阴”之训。 笔者认为，对“春夏养阳，秋冬养阴”要辩证地对待，千万不要忘记“以从其根”。至于具体运用，还是要辨证论治。 ...
...《素问·四季调神大论》推出秋天的摄生要领是：“使志安宁，以缓秋刑；收敛神气，使秋气平；无外其志，使肺气清。此秋气之应，养收之道也”。所谓“使志安宁”、“收敛神气”和“无外其志”，其总的原则是要休身养性，思绪宁静，不让意志外驰，以适应秋季...
...“春夏养阳，秋冬养阴”是应用了古汉语当中互辞的修辞方法，理解时，要综合双方，不能偏执一句，也不能把它割裂开来。此句即言应当根据四时调理阴阳，春养生，夏养长，秋养收，冬养藏。 “春夏养阳，秋冬养阴”是应用了古汉语当中互辞的修辞方法，需“参互...
...焦枯如受尘垢者，病在骨。鼻者，肺之官也。目者，肝之官也；口唇者，脾之官也；舌者，心之官也；耳者，肾之官也，故肺病者，喘息鼻张；肝病者， 青；脾病者，唇黄，心病者，舌卷短，颧赤；肾病者，颧与颜黑。五脏各有次舍，故五色之见于明堂，以候五脏之气，...
...病证名。出《诸病源候论》卷三十八。指经漏下血杂见五色，属五脏虚损所致。参经漏条。...
...尝考内经望法．以为五色形于外．五脏应于内．犹根本之与枝叶也．色脉形肉．不得相失也．故有病必有色．内外相袭．如影随形．如鼓应桴．远者．司外揣内．近者．司内揣外．五色之见．莫不相输应焉．何言之．肝属东方木．通于风气．在时为春．在窍为目．在志为...
...崩中之病，是劳伤冲任之脉。冲任之脉起于胞内，为经脉之海。劳伤过度，冲任气虚，不能统制经血，故忽然崩下，谓之崩中。而有瘀血在内，遂淋沥不断，谓之漏下。漏下不止，致损于五脏，五脏之色，随脏不同，因虚而五色与血俱下。其状∶白者如涕，赤者如红汁，...
...伐”。《素问》“合于肾”作“舍于肾”。《甲乙》“髓虚”作“髓空”；“发为骨痿”作“热发为骨痿”。问曰：何以别之？五脏痿有外内，何候知其别异也。曰：肺热者，色白而毛败；白是肺色。毛，肺之所主也。心热者，色赤而络脉溢；赤是心色。络脉，心之所主也...
...雷公问于黄帝曰．五色独决于明堂乎．小子未知其所谓也．黄帝曰．明堂者．鼻也．阙者．眉间也．庭者．颜也．蕃者．颊侧也．蔽者．耳门也．其间欲方大．去之十步．皆见于外．如是者．寿必中百岁．雷公曰．五官之辨奈何．黄帝曰．明堂骨高以起．平以直．五脏...
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