一取东方甲乙木，病者其色青，主虚，作酸，其肾者肝之母也。肝者得虚者，主 腹痛 、眼流冷泪。宜取盘摇所行，行者 三七 也，主腹痛。五脏得疾，用响者，逆也。顺则针肝俞者，多用提刮，治冷泪等证。此乃顺行盘也。 摇者，逆也，不顺。不须巧言注解也。
一取东方甲乙木，病者其色青，主虚，作酸，其肾者肝之母也。肝者得虚者，主 腹痛 、眼流冷泪。宜取盘摇所行，行者 三七 也，主腹痛。五脏得疾，用响者，逆也。顺则针肝俞者，多用提刮，治冷泪等证。此乃顺行盘也。 摇者，逆也，不顺。不须巧言注解也。
...按摩要术 》卷三）。能行 气化 痰，清肺热，治 失音 ，消 膨胀 。 飞经走气 ： 针灸 术语。 ①按 脏腑 间 五行 生克的关系，进行虚则补其母、实则泻其子的治疗方法。 ②行 补法 时，按先浅后深的步骤行九阳数，并配合 呼吸 ，候其 经气 ，又称为飞经走气。 飞经走气 ①针刺术语。指催行经气的一些针刺手法。《金针赋》：“若夫过关过节催运气，以飞经走气，其法...
内伤∶病退后燥渴不解者，有余热在肺家，可用参苓 甘草 少许， 姜汁 冷服；或茶匙挑姜汁与之。虚者可用 人参汤 。世之病此者为多，但有挟痰者，有挟外邪者，有热郁于内而发者，皆以补元气为主。看其所挟之病，而兼用药。
内伤∶病退后燥渴不解者，有余热在肺家，可用参苓 甘草 少许， 姜汁 冷服；或茶匙挑姜汁与之。虚者可用 人参汤 。世之病此者为多，但有挟痰者，有挟外邪者，有热郁于内而发者，皆以补元气为主。看其所挟之病，而兼用药。
证名。醉饱之后行房，竭力伤肝所致蓄血证。见《中国医学大辞典》。《 张氏医通 · 诸血 门》治蓄血在中焦胃口者，用 韭汁 ， 童便 下 越鞠丸 。不应，合 平胃散 去 苍术 ，加 桃仁 、 丹皮 。虚人用 理中汤 合越 鞠丸 。蓄血在少腹、 代抵当丸 ，加熟 附子 三分。虚者加 人参 ，以助药力。
道家养生术语与功法名。《庄子·人间世》：“气也者，虚而待物者也。唯道集虚，虚者，心斋也。”方法为：静坐自守，收心除欲，使精神保持虚静空明的状态。其后为道教所袭用，成为道教三种斋戒法之一，用以澡雪精神。儒家也有类似提法与静坐法。
戴人治头面肿者，为风乘阳明经也，阳明为气血俱多，乃与 通圣散 入姜葱、 豆豉 同煎，服取微汗，以草茎刺鼻中出血，其肿立消。学人不可不知也。 面浮 气喘 者，有虚有实。虚者宜理脾调气，实者宜降气泻气， 苏子降气汤 、 木香槟榔丸 皆可选用。
崩中之病，是伤损冲任之脉，冲任之脉皆起于胞内，为经脉之海。劳伤过度，冲任气虚，不能统制经血，故忽然崩下，谓之崩中。五脏皆禀血气，五脏之色，随脏不同；伤损之人，五脏皆虚者，故五色随崩俱下。其状∶白崩形如涕，赤崩形如红汁，黄崩形如烂瓜汁，青崩形如蓝色，黑崩形如干血色。
荆芥穗 炙甘草 陈皮 浓朴 （姜汤炒） 藿香 蝉蜕 人参 白 僵蚕 （炒） 茯苓 防风 风热丹疹，此方主之。 风热则表实，实者宜散之， 荆芥 、芎 、 防风 、 羌活 皆辛散也。表实则里虚，虚者宜补之， 人参 、 甘草 、 茯苓 皆甘补也。风盛则气壅，浓朴所以下气，陈、藿所以泄气。风热生痰，治
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