疣痣_《急救广生集》在线阅读_【中医宝典】

...婴条石(各等分) 和匀调敷,自去。(《传家宝》) 磨坚丹 取鸡真内 黄皮 ,不下水,去其渣滓,擦数次自消,其皮即埋土内,以物压之。(《疡科选》) 一法,但闻老鹰(即抓鸡者叫),即暗以手拂其疣三下,数次自消。(同上) 点痣散 糯米 (百粒) 锻石(一块、大指大) 巴豆 (三粒,去壳) 共为细末。入瓷瓶,同窨三日,以竹签挑粟大一些,点上自然蚀落。(同上) 一方...

http://zhongyibaodian.com/jijiuguangshengji/663-12-5.html

疣痣_《急救广生集》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...婴条石(各等分) 和匀调敷,自去。(《传家宝》) 磨坚丹 取鸡真内 黄皮 ,不下水,去其渣滓,擦数次自消,其皮即埋土内,以物压之。(《疡科选》) 一法,但闻老鹰(即抓鸡者叫),即暗以手拂其疣三下,数次自消。(同上) 点痣散 糯米 (百粒) 锻石(一块、大指大) 巴豆 (三粒,去壳) 共为细末。入瓷瓶,同窨三日,以竹签挑粟大一些,点上自然蚀落。(同上) 一方...

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疣痣_《急救广生集》_【中医宝典大全】

...婴条石(各等分) 和匀调敷,自去。(《传家宝》) 磨坚丹 取鸡真内 黄皮 ,不下水,去其渣滓,擦数次自消,其皮即埋土内,以物压之。(《疡科选》) 一法,但闻老鹰(即抓鸡者叫),即暗以手拂其疣三下,数次自消。(同上) 点痣散 糯米 (百粒) 锻石(一块、大指大) 巴豆 (三粒,去壳) 共为细末。入瓷瓶,同窨三日,以竹签挑粟大一些,点上自然蚀落。(同上) 一方...

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二陈汤_《删补名医方论》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...人,湿痰为患,喘嗽胀满。 半夏 (制,三钱) 茯苓 (三钱) 陈皮 (去白,二钱) 甘草 (一钱) 上四味,加姜三片,水煎服。 【集注】李中曰∶肥人多湿,湿挟热而生痰,火载气而逆上, 半夏 之辛,利二便而去湿。 陈皮 之辛,通三焦而理气。 茯苓 佐半夏,共成燥湿之功。 甘草 佐陈皮,同致调和之力。成无己曰∶半夏行 水气 而润肾燥。经曰∶辛以润之是也。行水则...

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自记_《外科证治全书》在线阅读_【中医宝典】

...西宾《痘证必读》,虽集腋成裘,而分门析类,了如指掌。又得前明耿仁斋《麻科明镜》遗稿,惜乎残缺过半,昌为之增着删繁,分列四篇,便于习学,二书皆行于世。第外证一书,汗牛充栋,偏执者多,适中者寡。有同人毕苍霖者,着《外科证治》,阐发透彻,于外证大有裨益。苍霖甫着两卷,年未三十而卒,书成废帙。昌虽不敏,广集诸名家外科考证,访求效方,立 痈 疽就简于各证部之首,分别...

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自记_《外科证治全书》_中医外科书籍_【岐黄之术】

...西宾《痘证必读》,虽集腋成裘,而分门析类,了如指掌。又得前明耿仁斋《麻科明镜》遗稿,惜乎残缺过半,昌为之增着删繁,分列四篇,便于习学,二书皆行于世。第外证一书,汗牛充栋,偏执者多,适中者寡。有同人毕苍霖者,着《外科证治》,阐发透彻,于外证大有裨益。苍霖甫着两卷,年未三十而卒,书成废帙。昌虽不敏,广集诸名家外科考证,访求效方,立 痈 疽就简于各证部之首,分别...

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自记_《外科证治全书》_【中医宝典大全】

...西宾《痘证必读》,虽集腋成裘,而分门析类,了如指掌。又得前明耿仁斋《麻科明镜》遗稿,惜乎残缺过半,昌为之增着删繁,分列四篇,便于习学,二书皆行于世。第外证一书,汗牛充栋,偏执者多,适中者寡。有同人毕苍霖者,着《外科证治》,阐发透彻,于外证大有裨益。苍霖甫着两卷,年未三十而卒,书成废帙。昌虽不敏,广集诸名家外科考证,访求效方,立 痈 疽就简于各证部之首,分别...

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二陈汤_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

治肥盛之人,湿痰为患,喘嗽胀满。 半夏 (制)三钱 茯苓 三钱 陈皮 (去白)二钱 甘草 一钱,右四味,加姜三片,水煎服。 【集注】李中曰:肥人多湿,湿挟热而生痰,火载气而逆上。 半夏 之辛,利二便而去湿。 陈皮 之辛,通三焦而理气。 茯苓 佐半夏,共成燥湿之功。 甘草 佐陈皮,同致调和之力。成无己曰:半夏行 水气 而润肾燥。经曰:辛以润之是也。行水则土自...

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跋《本草择要纲目》_【中医宝典】

....阐微发异.有当于心而后已.自经史外尤留意河雒轩岐之旨.谓可以穷性命.可以前民用.可以导长年.手泽存焉.一展卷而泪涔涔不能终篇矣.此本草择要纲目上下二卷.乃其精神所寄.通内外之学.适行藏之用.果熟此而民无夭札.物无疵疠.可操券得矣.请之父执同人.皆谓宜先以公世.亦稍见先人学有实用.利济为心.而予小子徒读父书.不能无愧也.不肖男浣百拜识. 时康熙己未花朝日.

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跋_《本草择要纲目》在线阅读_【中医宝典】

....阐微发异.有当于心而后已.自经史外尤留意河雒轩岐之旨.谓可以穷性命.可以前民用.可以导长年.手泽存焉.一展卷而泪涔涔不能终篇矣.此本草择要纲目上下二卷.乃其精神所寄.通内外之学.适行藏之用.果熟此而民无夭札.物无疵疠.可操券得矣.请之父执同人.皆谓宜先以公世.亦稍见先人学有实用.利济为心.而予小子徒读父书.不能无愧也.不肖男浣百拜识. 时康熙己未花朝日.

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